لجوء المشركين إلى الله عند مس الضر وضرب مثل الطبيب والحلاق

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعد ذلك يبين الحق لنا أن الذين يكفرون بالله أو يتمردون على منهج الله يظلون هكذا في حالة الرخاء فإذا أصابتهم شدة أو بلاء لا تقوى أسبابهم على دفعه لم يجدوا ملجأ إلا الله، فقال إيه؟ وإذا مس الناس ضر الضر هو الشيء اللي بنتضرر منه الشيء اللي ما تستطيبوش النفس دعوا ربهم الله انتوا في الوقت اللي فهمتوا سلوكي رد ولا ايه الحكايه دي زي العرب لما الوحي فتر عن رسول الله قاموا هما انبسطوا قالوا ان رب محمد قد قلاه طب اشمعنى دلوقتي فهمتم ان محمد له رب؟ في ساعه الكل وبتاع امنتوا بيه؟ ولما كان بيقول لكم بيحكي لي ما امنتوش. يبقى انتم يعني امنتوا بانه له رب؟ قام قال لهم طيب ما ودعك ربك وما خلق. وكشفهم هم قالوا ان رب محمد ايه؟ قد خلق. واذا مس الناس ضر اي شيء يتضررون منه وأسبابهم لا تفي بالخلاص منه يبقى لا ما يجذبوش نفسهم بقى احنا ضربنا المثل بتاع الحلاق الحلاق اللي كان هو بيطاهر وبيعالج وبيدعي حقن هو اللي في البلد بقى ما فيش اللهوة مش كده؟ أيام الدنيا ما كانت لسه يعني ما اتنورتش وبعدين واحد ربنا خاله على صورته ودى ابنه كلية الطب وحاضر كلية الطب واتخرج وجه في البلد عمل ايه؟ عمل عيادة مين اللي يتضايق منه بقى؟ هيقفل عليه الباب يقوم الحلاق مالوش سيري الا مين؟ هما عارفين حاجه ده شويه مش عارف ايه ده ويقعد بقى يفخفخ وبعدين الحلاق راح ابنه ساخن ومش عارفين يعالجه وعمل له كذا كذا اللي بيعملوه ما نفعش قام بالليل لف كده وساعة الناس ما ناموا وخد الواد وراح لمين؟ للدكتور فظبطنا الغفير وشيخ الغفر قالوا رايح فين؟ انا تبعولي قوي رايح عند الدكتور لما ابن اللعيق مغشش نفسي راح لمين؟ أهو هم بالشكل ده. جاء لهم ضر فوق أسبابهم يبقى مش هيكذبوا نفسهم بقى يروحوا لمين؟ وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. لجوء المشركين إلى الله عند مس الضر وضرب مثل الطبيب والحلاق · 0:00
2. دلالة التعبير بـ (الناس) جماعة مقارنة بـ (الإنسان) فردا · 3:06
3. الدلالة البلاغية للتعبير بـ (أذاقهم) و(منه رحمة) · 5:03
4. الفرق التفسيري بين (إذا فريق منهم يشركون) و(إذا هم يشركون) · 7:51
5. دلالة (إذا) الفجائية وحكمة كشف حقيقة الإنسان والمساواة أمام الله · 9:37
6. إنابة المشركين المؤقتة وسرعة عودتهم إلى الشرك بعد زوال الضر · 13:54