أرشيف الشعراوي

دلالة لفظ الضرب وحكمة التمثيل بالبعوضة وما دونها

سورة الروم · الآية 58 · تفسير سورة الروم — الآية 58 · 7:55 – 10:05

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لما ضرب المثل بالبعوضة إيه اللي يجيب في القرآن بعوضة ومش عارف إيه وبتاع إيه الكلام ده؟ ما عرفوش إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها قال طيب ما دام حيبقى المثل ما اللي فوقها يبقى من باب أولى يقول له لا أنت فهمت غلط ده مش فيما فوقها في الكبر ده ما فوقها فيما تستنكرونه من الضآلة فما فوقها في إيه؟ في الضآلة فيروس يا سيدي فسماها فيروس فسماها ميكروب أجيب مثل بميكروب يبقى إذا وليه بنقول لنا بقى ضرب المثل؟ قال لك لأن الإنسان له حواس متعددة فهو يرى ويسمع ويشم ويدوق ويحس لو شفت كل الاشياء دي تجد الصق شيء بالحس ان يضرب ولذلك تيجي واحد نايم مثلا تناديه نامت ايه؟ تقوم تيجي ناحيته تقول له يا شيخ قم بقى قم بقى وربت اهو لو عايز قم الله يبقى الضرب ده ايه؟ الضرب هو الاثر الذي لا يمكن ان يتخلف مدلوله ولذلك لما ربنا بيقول فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ها وابتغوا من فضل الله يقول هناك في آية ثانية وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله يؤثرون فيها تأثيرا وإيه واضحا احرط الحرط دي والإيه زي الإيه الضربة وكده فإذا يضرب الله المثل يحسسكوا بيه حس الألم من الضرب فإذا ما حسسكت بالمثل ده وتبقى انت ما عندكش ايه خلاص يبقى الحس بتاعك ايه؟ يبقى الحس بتاعك مات ويبقى يبقى لا مؤاخذه يبقى مشلول يبقى ايه؟ يبقى مشلول. ولقد ضربنا للناس في هذا القران يعني جبنا لهم امثال لا يمكن لاي واحد الا انه يستقبلها كما يستقبل الانسان الضرب اخر مرحله من مراحل الايه؟ اخر مرحله من مراحل الايه؟ الادراك.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. ضرب الأمثال في القرآن لإقامة الحجة وموقف الكفار منها · 0:00
  2. حقيقة المثل ومورده ومضربه في كلام العرب · 2:50
  3. دلالة لفظ الضرب وحكمة التمثيل بالبعوضة وما دونها · 7:55
  4. تفسير قوله تعالى: «الله نور السماوات والأرض» ومفهوم التنوير · 10:07
  5. قصة اعتذار أبي تمام للخليفة مستشهدا بآية النور · 15:52
  6. علة الامتناع عن إجابة اقتراح الآيات ومحاجة إبراهيم للنمرود · 18:52
  7. تفسير قوله تعالى: «إن أنتم إلا مبطلون» وسر الخطاب بالجمع · 21:35
  8. شدة نزول الوحي وحكمة فتوره وسبب نزول سورة الضحى · 23:42
  9. معنى ضمير الجمع في تكذيب الكفار للرسل · 26:28