تفسير قوله تعالى: «إن أنتم إلا مبطلون» وسر الخطاب بالجمع

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل. ولذلك يقول لك الضارب والمضروب. لازم تلاحظ ان الضربه تؤلم المضروبه ولا تؤلم الضارب. وإلا يبقى مين اللي ضرب نفسه؟ آه يبقى الإنسان ضرب بيضربه خبطة كبيرة قوي كده إيده تنخلع يبقى مين اللي ضرب نفسه؟ ولازم الضارب يعمل إيه؟ يلاحظ إن الضربة تؤلم المضروب ولا توجع الضارب ولذلك الشعر اللي بيقول للناس الذين لا يؤمنون بقدر الله أيا هازئا من صنوف القدر بنفسك تعنف لا بالقدر ويا ضاربا صخرة بالعفا ضربت العصا أم ضربت الحجر؟ تبقى أنت ضربت العصاية الناحية السرة والحجر ما يجرالوش أي إيه؟ ما يجرالوش أي حاجة. ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون. طب ما كانوا يقولوا أنت مبطل إن جئتهم مبنية على الإفراد كلها يخاطبوه يقول إن أنتم ليه ويجيب الجماعة؟ الجماعة قال لك إن الرسول صلى الله عليه وسلم كذبه ونقول له أنت مبتل لعل من قومه أو المؤمنين به من يتعرض لنا ويشهد إنه مش مبتل يبقى وناس قبلناه وإحنا مش عايزين دي إن أنتم فقطعوا عليهم سبيل الإيه؟ أنت واللي اللي ويتسدد لك أنت واللي إيه؟ اللي أدي معناه إن أنتم أو إن أنتم أيها الرسل كلكم بتكذبوا وبتجيبوا حاجات من عندكم تقولوا هي من عند إيه؟ من عند الله. قال لك طب ما دام امنت بان فيه الله. انت مش امنت ان فيه الله؟ طب الله ده بقى يخاطبك انت؟ قول لي ايه؟ طب ما دام كنت ما تامنش بالله بقى.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. ضرب الأمثال في القرآن لإقامة الحجة وموقف الكفار منها · 0:00
2. حقيقة المثل ومورده ومضربه في كلام العرب · 2:50
3. دلالة لفظ الضرب وحكمة التمثيل بالبعوضة وما دونها · 7:55
4. تفسير قوله تعالى: «الله نور السماوات والأرض» ومفهوم التنوير · 10:07
5. قصة اعتذار أبي تمام للخليفة مستشهدا بآية النور · 15:52
6. علة الامتناع عن إجابة اقتراح الآيات ومحاجة إبراهيم للنمرود · 18:52
7. تفسير قوله تعالى: «إن أنتم إلا مبطلون» وسر الخطاب بالجمع · 21:35
8. شدة نزول الوحي وحكمة فتوره وسبب نزول سورة الضحى · 23:42
9. معنى ضمير الجمع في تكذيب الكفار للرسل · 26:28