أرشيف الشعراوي

ملكات العقل البشري وحقيقة التذكر واستحضار النعم

سورة الأحزاب · الآيات 9–10 · تفسير سورة الأحزاب — الآيات 9–10 · 7:39 – 14:02

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. اذكروا ما هو الذكر؟ احنا نعرف ان العقل اللي بيتلقى المعلومات من الحواس يقعد يغربل المعلومات دي. والمعلومات اللي بيلتقطها ما بتضيعش. شوف العقل اللي قد كده ده اهو في خزينه من يوم ما الواحد ما وعي وهو صغير في عقله. ازاي معموله دي ما نعرفهاش. الحافظه. الحافظه دي ساعه الواحد ما يستقبل المعلومه العقل ده زي الفوتوغرافيا يلتقط من مره واحده. ما تقولش ده فلان ذكي بيحفظ من مره واحده وفلان غبي بيحفظ من عشر مرات تقول له لا. هو العقل بيلتقط زي الفوتوغرافي. ياخد مره واحده. بس المهم ان يكون ساعه اللقطه بالك مفيش فيه حاجة تانية غير ال اسمها بؤرة الشعور بؤرة ليه؟ لأن بؤرة الشعور دي ما تتحملش إلا جزئية عقلية واحدة ما تجيش عليها عقلية تانية إلا إذا انزاحت دي شوية تقوم تيجي التانية مطرحها طب تنزاح تروح فين؟ قال لك في الحافظة بحيث لما أجي تداعي المعاني أفتكرها ولذلك أنت تقعد تفتكر حاجة بقى لها سنتين وحاجة بقى لها 10 سنين كانت فين؟ في الحافظة يبقى إذا الملكات عندنا كام؟ حافظة ها وذاكرة ذاكرة يعني إيه؟ تستدعي معلومة ذهبت من منطقة بؤرة الشعور إلى حاشية الشعور تستدعيها كده، لما تيجي المثل تقول والله الحكاية دي فكرتني بالشيء الفلاني اسمه تداعي الإيه؟ تداعي المعاني. وبعدين تيجي المخيلة يبقى فيه حافظة ها وفيه ذاكرة وفيه مخيلة المخيلة دي تاخد من الأشياء اللي أنت عاملها ديًّا صور تلفقها مما تعرف. يعني مثلا الشاعر العربي بيوصف امراه عامله وشم. الوشم ده اللي هو الدق اللي كانوا يعملوه زمان اللي بيدق طرتين ويدق سبعه ويدق مش عارف ايه. فهم كان البيض يدقوا الايه؟ الوشم يبقى اخطر كده على ايه؟ على بياض. فالشاعر بيقول خود يعني امراه شابه ناعمه كأن بنانها في نقشة الوشم المزرد سمك من البلور في شبك تكون من زبرجد. يا سلام اكن ايدها سخيه وسخيه كده زي الايه؟ السمك والوشم اللي عليها دي كانه ايه؟ الزرد ده معمول من الايه؟ من الزمرد. الله هي في دي صوره عمرنا ما شفنا سمك من البلور في شبك تكون من زبرجد ما شفناش انما هو تخيل صوره من هنا وصوره ايه؟ صوره من هنا وصوره من هنا وصوره من هنا وصوره من هنا عمال يتخيلها زي الراجل قلنا زمان اللي بده يوصف واحد احدب الاحدب ده رقبته مدفوسه بين ايه؟ بين كتفيه كده وله بتاعه في ظهره كده مش كده؟ بيقول لك ايه؟ قصرت اخادعه طول ال دي قصيره وغاص قذاله رقبته غطست من كتافه فكأنه متربص ان يصفع خايف لو واحد يضربه قلم وكأنما صفعت قفاه مره فأحس ثانيه لها فتجمعا اي ده الصوره التخييليه ولا مش تخييليه؟ صوره ايه؟ تخييليه صورة الصور التخييليه دي يقوم يجي من حاجه مالهاش واقع ويتخيل انها ايه؟ بس يلفق فيها من الايه؟ من الموجودات المفرده بس الصوره المجتمع هي الايه؟ هي الايه؟ الملفقه. كان زمان مثلا الشعراء كوولهم يقولوا ايه؟ يقولوا الحب في القلب والقلب مش عارفه ايه والقلب ايه والقلب ايه مش وكل الحب في القلب مش كده؟ جه شاعر ما رضيش بالكلام ده خالص وراح ملفق لك صوره كده انما هي صوره جميله صحيح. بيقول ايه؟ خطرات ذكرك تستسيغ مودتي. ساعة ما اسمع سيرتك فأحس منها في الفؤاد دبيبه. ساعة ما تيجي سيرتك قدامي ايه؟ قلبي ايه؟ ينبض ينبض لا عضو لي الا وفيه صبابة فكأن أعضائي خلقن قلوبا. يا سلام أكن ايه؟ بقى بقى هنا قلب وهنا قلب وهنا قلب كلها ايه؟ نسمع صورة ايه؟ تخيل يبقى اذا المحصلة الذهنية بتيجي في حافظة تركن المعلومات من بؤره الشعور تستدعى في وقت اللازم، استدعاء ده هو التذكر. التخييل ألف مأثورة من الايه؟ من الأشياء اللي فاذكروا نعمة الله يعني ما تمروش على النعم لرتابتها عندكم بغفلة عنها. بل تكتنكم ايه؟ هاتوها في بؤرة الشعور.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. حيثيات الأمر بالتوكل وجمع الخصوم في غزوة الأحزاب · 0:00
  2. مفهوم النعمة والفرق بين نعم الدنيا ونعيم الآخرة · 1:06
  3. حدود العقل في معرفة الإله وحتمية البلاغ عبر الرسل · 2:11
  4. ملكات العقل البشري وحقيقة التذكر واستحضار النعم · 7:39
  5. يسر عبادة الذكر وتذكير النفس بالنعم عبر فاقديها · 14:02
  6. دلالة إفراد لفظ النعمة في قوله تعالى «وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها» · 16:33
  7. الفرق بين المغفرة والرحمة ودلالة تذييل آيتي نعم الله · 18:28
  8. تجمع الأحزاب ضد المؤمنين ونصر الله بالريح والجنود الغيبية · 23:39
  9. تصوير القرآن لشدة الخوف والابتلاء وتشتت الظنون في غزوة الأحزاب · 27:15