تفسير آية التخيير وبيان دلالة فتعالين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا. الله، إيه النقلة دي؟ بقى من حرب الأحزاب وحرب بني قريضة وبعدين يقول يا نساء النبي، قال لك آه ليه؟ لأنه قال وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها يمكن دي معناها إيه؟ إن بقى اه يقولوا عايزين بقى نتمتع وسألوا رسول الله النفقه وعايزين نعيش مش عارف ايه وايه فدي دي تيجي بعد ايه؟ عشان تقطع ال ما شاء الله تقطع الكلام ما شاء الله في ان الاسلام انما جاء ليحقق مزية لرسول الله او لآل رسول الله ما عندناش كده ولذلك لا تصح الزكاة حتى لأحد من بني هاشم الله فاذا ده دليل على ان الاسلام ما جاش عشان يحقق ايه؟ يحقق منفعه لمين؟ لاحد ابدا. المجيء الايه دي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن طب مين اللي جاب الحكايه دي؟ قال ان كنتن ده لازم حصل كلام. ايه الكلام؟ قال لك ما عمر قال اجتمعوا يسالنا رسول الله النفقه ويوسع عليهم من امتى بقى يمكن لما قال الحكايه؟ ما هو النبي قال ما عادش هيقدروا يغزوني وخلاص وربنا قال حتاخذوا الاموال وتاخذوا البتاع هنلاقي الحكايه مش ايه؟ اه يا ايها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فدي مش عندي. فتعالينا أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا. أمتعكن أديكم متعتكم الشرعية وأسرحكن سراحا جميلا، وروحوا اطلبوا المسألة دي زي ما أنتوا عايزين. كلمة فتعالينا دي تدل على إيه؟ تعالينا إحنا بنقول عليها أقبلنا. تعالى يعني إيه؟ أقبل. لا تعالى دي معناها ارتفع. عن مناهج البشر والأرض إلى مناهج خالق البشر وخالق الأرض. ارتفع ما تاخدش أمور البشر على أنها هي اللي تعمل السياسة. قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم. تعالوا يعني ايه؟ ارتفعوا عن قوانين البشر وقوانين الأرض إلى قوانين السماء ليه؟ لأنه يشترط في من يضع القانون ألا يفيد من هذا القانون ويشترط في من يضع القانون أن يكون ملما بكل جزئيات يتعرض لها القانون والبشر مهما كانت لهم قدرة فإنهم يعرفون شيئا ويجهلون أشياء فلا مقنن إلا الله يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. تفسير آية التخيير وبيان دلالة فتعالين · 0:00
2. استكمال قصة حذيفة بن اليمان في غزوة الأحزاب · 3:25
3. إصابة سعد بن معاذ واستشهاده بعد بني قريظة · 8:58
4. مبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن ود العامري · 11:07
5. أسباب نزول آية التخيير وتعداد زوجات النبي · 15:56
6. موقف حفصة وعمر بن الخطاب عند سؤال النفقة واعتزال النبي · 19:18
7. دلالة المقابلة في آية التخيير واختيار أزواج النبي للآخرة · 20:41
8. معنى فتعالين والسراح الجميل في مفارقة الأزواج · 22:06
9. تفسير جزاء إرادة الله ورسوله وأجر المحسنات · 24:00