الفرق الدلالي بين الكسب والاكتساب ودلالة الافتعال في فعل الحرام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كلمة بقى اكتسبوا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا ده استثناء اكتسبوا يعني ايه؟ أولا نشوف معنى الكسب قبل ما يفهم الافتعال لأن فيه كسب وفيه ايه؟ اكتسب الكسب هو أن تأخذ في الشيء فوق ما أعطيت أنت اشتريت بخمسة وهتبيع بإيه؟ بسبعة يبقى ده اسمه ايه؟ كسب. طب امال الاكتساب ايه؟ اكتساب بقى انت زودتها شويه، افتعال بقى. ولذلك تجد في العرف اللغوي العام كسب تيجي في الخير. واكتسب تيجي في الشر. في الشر. خلاص؟ لها ما كسبت ملكيه. وعليها ما اكتسبت. ايه الفرق بين كسب واكتسبت؟ قال لك لان الامر الحلال لا يوجد فيه افتعال وحركه. إنما الأمر الحرام هو اللي عايز تبيت بقى، اللي هيسرق يقول لك طب هنسرق الساعة كام؟ ونعمل إيه؟ ومين اللي يراقب؟ ومين اللي يعمل؟ طب مش عارف الله هو اللي هيرتب. يبقى فيه فعل أكتر ولا لأ؟ يبقى فيه افتعال. اللي قاعد وبيبص لمراته ولا يبص لبنته ولا يبص لأخته محارمه وشايفها شكلها جميل كده وبيبص لها. بالله هل يتحين إن ما حدش يشوفه؟ طب ويحب يشوف واحده ثانيه بيعمل ايه؟ يشوف بقى يراكب اعين الناس ويكون مش عارف هو ده اللي بيفتعل هو ده اللي ايه اللي بيفتعل اللي بيوزن لك وزنك في الوزن الحلال جايب الكفه كده ومش عارف وماسك البتاع حلال مفيش ابتعاد انما اللي عايز يخنصر منك في الوزن بقى يكلفت بقى لا مش يكلفت في البضاعه في الميزان ده يروح عامل ايده كده وصابعه على البتاع تك عليه شويه عشان عشان يطب مش كده؟ ايوه وفيه ناس مش كده ده يجيب الميزان كده ومقعد ولد في في ركن في بتاعت العربيه اللي تحت مش العربيه اليد دي فيها بتاع باب كده مقعد ولد ويجيب الميزان كده والواد يروح بصابره كده هو اللي يفتح يبقى اذا اللي بيعمل حلال واضح ما بيحتاجش تعافي انما اللي بيعمل حرام هو اللي بيعمل ايه؟ هو اللي بيحترم في اكتساب قام قلبه اللي كسب غير اللي اكتسب

موضوعات هذا المقطع (6)

1. حرمة إيذاء المؤمنين ومشروعية إقامة الحدود والقصاص · 0:00
2. الفرق الدلالي بين الكسب والاكتساب ودلالة الافتعال في فعل الحرام · 3:13
3. دلالة التعبير بالكسب في السيئة عند اعتياد الذنب وتمكنه · 7:02
4. التناسب البلاغي بين (اكتسبوا) و(احتملوا) ودلالة المشقة في العقوبة · 8:37
5. الفرق بين البهتان والإثم وصور إيذاء المؤمنين · 9:29
6. دلالة وصف الإثم بـ (المبين) وإقرار المذنب بقبح فعله · 10:52