الفارق اللغوي والعقدي بين «ولد» و«اتخذ ولدا»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أم خلقنا الملائكة إناسا وهم شاهدون ألا إنهم من إفكهم لا يقولون ده مش بس كده اتخذ الملائكة بنات ده قالوا ولد الله مسألة ولد الله دي فيها ولد واتخذ ولدا ولد واتخذ ولدا ولد غير غير اتخذ ولدا شوف من ضمن إفساح الحق للمكافئ اللي يقول كلمة إساءة الأسلوب عشان تدل على الحق تدلك على أن المثابر في أمر الدين أحمق وغبي. هم قالوا اتخذ الله ولدا. اتخذ شيء أما ولدش. فرق بين ولد المرء وبين اتخذ ولد. اتخذ يعني تبنى. يبقى اتخذ يعني مسألة الولادة مفيش خالص. إنما هم قالوا إيه؟ اتخذ. الأذية بتاعة الوحدة اللي هي إيه؟ الا انهم من افكيم لا يقولون ولد الله. الفعل الوحيد ولد هي ذي. وبعدين في قل هو الله احد لم يلد ولم يولد. يبقى ما ولد والثانيه في سوره الاخلاص اللي هي القضيه لم يلد ولم ينع ولم ينع. نقول له تعالى بقى نمسك المساله قضيه عقليه. هو الولد هيتخذ ليه؟ عرفنا انه ما هو هم ما قالوش ان ربنا له ولد دلوقتي. كله اتخذ اتخذ اتخذ. ما دام اتخذ يبقى في الاصل ما فيش. بس خد واحد كده قال له انت ابن يا شيخ تعالى الله يبقى يبقى ما فيش ولاده بقى يبقى كانهم قسمين قسم قال ولد الله فرد عليه لم يلد ولم يولد القسم الثالث اتخذ

موضوعات هذا المقطع (9)

1. المعنى اللغوي للاستفتاء واشتقاق الفتوة في القرآن الكريم · 0:00
2. أقسام المجتمع الاثنا عشر في المحبوبية والمبغوضية عند الله · 1:13
3. دلالة الأمر «فاستفتهم» وحكمة استنطاق الخصم بالإقرار · 3:39
4. إبطال قسمة المشركين الجائرة بنسبة البنات لله والبنين لأنفسهم · 5:25
5. تفنيد دعوى أنوثة الملائكة وبيان بطلان ادعاء شهود خلقهم · 7:32
6. الفارق اللغوي والعقدي بين «ولد» و«اتخذ ولدا» · 10:18
7. بواعث اتخاذ الولد عند البشر وتنزيه الله تعالى عنها · 13:23
8. التمسك بالسلطة الزمنية كدافع وراء الشرك والافتراء · 16:38
9. حقيقة الإفك وتفنيد كذب المشركين في قولهم «ولد الله» · 17:40