روايات المفسرين في تحديد الجسد الملقى على كرسي سليمان
سورة ص · الآيات 34–35 · تفسير سورة ص — الآيات 34–35 · 1:37 – 5:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
أو العلماء بقى وضعوا في الحكاية وألقينا على كرسيه جسداً ثم أنام قالوا إن داوود كان له سليمان ومخلف ولد ثاني الولد ده كان فاسد زي ابن نوح فاحتال وعمل انقلاب على مين؟ على سليمان ولما عمل انقلاب على سليمان ظل ملك مدة طويلة وبعدين الله لما أحب ينيب سليمان سليمان أقسي عليه انقلاب. أم ربنا جعل هذا الولد الطاغية على كرسي عرشه جثة هامدة لا تتحرك، يعني بعد ما كان بيسيطر على ملك ما قدرش يسيطر على على نفسه. اسمه جسد. وبعد ذلك خرجت عليه راعيته فقتلته وجه مين؟ سليمان مطرحه. هذه واحدة، الشيء الثاني أن سليمان كان عنده جواريه. فقال انا سأمر الليلة على سبع جارية. وآتي من كل جارية بولد فارس يركب فرسه في سبيل الله. يبقى المسألة كلها خير ولا مش خير؟ لكنه لم يقل ان شاء الله. فمحدش من الجواري ولد أبدا إلا وحده. ولدت جسد مالوش ولا تصرف ولا اي حاجه، لانه ما قالش ايه؟ ولذلك يقول ولا تقولن ايه؟ لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله. لما يجي الفلاسفه يحللوا الحروب يقول لك انت بتقول اعمل كذا غدا. اضمنت نفسك غدا؟ لا. انا غدا ساقابل فلان واكلمه في الشيء الفلاني واعمل كذا. طب انت ضمنت نفسك؟ ادي واحده. طب ضمنت اللي هتكلمه ده يكون موجود؟ قال التاني. طب ضمنت ان السبب ما يتغيرش؟ طب ضمنت ان كل دي موجوده وبعدين صحتك ما تساعدكش تقابله؟ يبقى انت تحكمت في شيء لا تملكه عنصرا واحدا من عناصره. طب ما ترد المساله الى الله وتقول ان شاء الله عشان اما حصلش يبقى برئك عن الكذب. يبقى رحماك ان تكون كاذبا. قول ان شاء الله. لما ما يحصلش ولا اي حاجه. يبقى بيعمل لنا اللي ايه؟ بيصون كرامتنا ولا ده صيانه للكرامه. ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الايه؟ فلما قال حمود وهروح ويا الجاريه ويخلفوا كلهم يا سلام يخلف ده يظهر ان مساله كلهم ملك نبي خلف المسائل يعني وملك الجن وملك المش عارف ايه يعني يظهر المساله يعني برضه لبسيته شويه. فما قالش ان شاء الله. فجزاه الله بان ما تحبلش الا ولد وتجيب كسل مالوش ايه؟ طيب ادي ادي الثانيه. قال لك لا ده في حاجه ثالثه. ايه الثالثه؟ قال لك ان الجن اللي تميز سليمان بانهم يعملون له ما يشاء. خلف سليمان ولد، قال لك ده الولد ده بقى لو لو عاش هيعمل فينا زي اللي ابوه ايه؟ زي اللي اللي ابوه عمله فينا. وما دام هيعمل فينا اللي عملوه احنا الايه؟ نموته. فسليمان دري فخاف عليه فاداه في السحاب فوق يرضعه من المزن بعيد عنه. فيبقى اكن سليمان عايز يفر من قدر. والقينا على كرسيه جسدا.
موضوعات هذا المقطع (11)
- مفهوم الفتنة ومعنى إلقاء الجسد على الكرسي · 0:00
- روايات المفسرين في تحديد الجسد الملقى على كرسي سليمان · 1:37
- تفسير الجسد بسلب قدرة سليمان على تحريك جوارحه وطلاقة القدرة الإلهية · 5:44
- حقيقة الملك الإلهي الموهوب وتأديب سليمان حتى أناب · 9:06
- شرف تقويم الله لأنبيائه ودعاء سليمان بالمغفرة والملك · 14:19
- حكم داود وسليمان في قضية نفش الغنم في الحرث · 14:38
- أصل الفتنة في اللغة وسنة ابتلاء الخلق بعضهم ببعض · 18:26
- حكمة التفاوت والتسخير وتكامل المواهب بين البشر · 21:59
- بيان فتنة سليمان بالجسدية ودلالة الإنابة إلى الله · 28:02
- مرويات نسيان المشيئة في طلب الذرية للجهاد · 34:06
- إجابة دعاء سليمان بتسخير الرياح والشياطين · 36:11