بيان فتنة سليمان بالجسدية ودلالة الإنابة إلى الله

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الفتنه اللي جت لسليمان بقى ايه؟ ولقد فتنا سليمان سليمان ابن رسول، وبعدين خد ورث الرسالة، وربنا صوب حكمه مع أبيه وقال ففهمناها إيه؟ سليمان، وبعدين بقى قاعد على الكرسي وبيأمر وبينها، ما يدرينا أن ذلك قد يغري نفسه بعض الشيء. فأراد الله أن يصحح خواطره في نفسه، لأنه يريده لمهمة أعلى من اللي هو فيها الآن، فماذا صنع؟ هو قاعد على الكرسي كده التفت لقى العافيه اللي كانت عنده ما فيش عافيه ما يقدرش يقوم ما يقدرش يحرك ايده ما فيش اي حركه من حركات الحياه قال يا عمي ايه الحكايه دي؟ فعلم ان في نفسه شيء لانه لما قال لما لما ركب البساط قابل البساط ميت بشويه كده قال له اعتدل يا بساط قال امرنا ان نطيعك ما اطعت الله يعني المساله مش وما دام انت كده اعدل انت نفسك يعني الله يبقى رجع كذلك هنا لا تاثرت بانك ملك ونبي الاثنين واخدهم واخد سيطرة سيطرة الملوك وسيطرة الايه؟ سيطرة الرسل وأول واحد ياخد الحكاية دي كل الأنبياء كانوا أنبياء بس إلا مين؟ سليمان سليمان مش لعله باستصواب الله له في فتوى مع أبيه وبأنه أخذ ملكا ونبوة يكون دخله شيء، قال له لا ده انا اوهب، انا اسلب منك حاجه اللي تتعلق بذاتك، مش الملك، لا ارادتك على جوارحك ما تنفذش. عايز تشيل ايدك ما تنشالش، عايز تتحرك ما تتحركش، عايز تتكلم قال وألقينا على كرسيه جسدا. ساعة ما تسمع كلمة جسد افهم انه الهيكل المادي للانسان بدون الروح التي تهبوه الحركة وتهبوه الحياة وتهبوه البتاع. ولذلك هناك ايه؟ عجلا. جسدا بس مفيش فيه روح له خوار يعني صوت زي زي خوار البقر السمري لما عمله عمل له منافذ هذه المنافذ زي الاوتار الصوتيه بحيث لما الهواء يدخل من حته ويجي يخرج يعمل حركه الايه؟ ولذلك يقول لك جسدا له ايه؟ له خوار اي صوت يطمع في انه كذا وكذا فكلمه جسد تفيده ماده لا روح فيها اللي هي ايه؟ فاذا سويته يبقى سواه عمل الهيكل الجرمي بتاعه بتاع ادم وبعدين انا نفخت فيه من روحي هي اللي هتدي له الحركه ودي سليمان قلت له بقى ايه؟ انت اخذت نبوه وخذت ايه؟ ملك لعل ذلك يعني وتصحيح الفتوى لك على ابيك يمكن دي تعمل فيك شيء ولذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم كان دائما مؤدبا مع الله ومع الخلق فلما قال اللهم اني استغفرك من كل عمل اردت به وجهك اول الواحد بيسمع بيستغفروا من العمل الذي أراد به وجهه؟ مين اللي يقول كده؟ قال لك لا، كمل. اللهم إني أستغفرك من كل عمل أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك. يعني دخل عليا شيء كده يعني. اه يبقى إذا برضه النبوة لها إيه؟ لها ابتلاء، والابتلاء ممن؟ من الذي خلقها. فالابتلاء يكون تصحيح لمسارة المبتلى. مش كره للمبتلى، ده تصحيح لمساره. يعني مثلا التلميذ الذي لم يذاكر. وبعدين سقط نقوم نقول له انت سقطت لانك ايه؟ ما ذاكرش فالامتحان جه ابتلاء ليك عشان يبين خطاك في ايه؟ في انك لم تذاكر فحاجه من الاتنين يا تصحح انت الامور يا تفضل سقط على طول تصحح الامور تبتعد عما جعلك راسبًا وجعلك تسقط تقوم تنجح ولا لا يبقى استفاده من مين؟ من الابتلاء كذلك سيدنا سليمان والقينا على كرسيه جسدًا كلمة جسد بقى زي ما قلنا المادة قبل أن توجد فيها الروح اللي هي بتنشأ بتنشأ منها الحياة والعقل والاختيار وإلى آخره. إحنا إحنا في عرفنا الفلاحي لما يكون واحد مات وخرجت روحه وغسلوه وبدهم يدفنوه يقول لك عملتوا إيه في الجثة؟ أهي الجثة دي معناها الإيه؟ الجسد. بقى جثة كان اسما وله مسمى وله فعل ومش عارف وبعدين دلوقتي بقى إيه؟ جثة وبعدين بعد ما يبقى جثة وينحط في الخشبة حتى كلمة جثة تتنسي. تقوم تقول الخشبة فين؟ الخشبة في انا حتة، ما تمدوا بالخشبة، الله. يبقى إذا كلها إيه؟ كلها مراحل. فسليمان الذي أعطي ملكاً وأعطي معه نبوة ودي حاجة ما حصلتش إلا له، يمكن دخلوا شيء من ده، وألقينا على كرسيه جسداً. ليه؟ لأننا عايزين نبتلوه ونختاره، وإننا معدينه لشيء أسمى من هذا. هو ملك في ظاهر الملك. إنما ده هيبقى ياخد حتة من الملكوت أيضاً. ولذلك قوله سبحانه وتعالى ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم اناب اناب يعني ايه؟ اناب يعني رجع رجع الى ايه؟ رجع الى انه مابقاش جسد بقى فيه روح الله طب وليه؟ لانه تنبه الى ايه؟ لغلطتي يا رجع يعني رجع الى حالته التي جاءها جسد فيه روح رجع الى حياته بعد ان عرف الايه؟

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مفهوم الفتنة ومعنى إلقاء الجسد على الكرسي · 0:00
2. روايات المفسرين في تحديد الجسد الملقى على كرسي سليمان · 1:37
3. تفسير الجسد بسلب قدرة سليمان على تحريك جوارحه وطلاقة القدرة الإلهية · 5:44
4. حقيقة الملك الإلهي الموهوب وتأديب سليمان حتى أناب · 9:06
5. شرف تقويم الله لأنبيائه ودعاء سليمان بالمغفرة والملك · 14:19
6. حكم داود وسليمان في قضية نفش الغنم في الحرث · 14:38
7. أصل الفتنة في اللغة وسنة ابتلاء الخلق بعضهم ببعض · 18:26
8. حكمة التفاوت والتسخير وتكامل المواهب بين البشر · 21:59
9. بيان فتنة سليمان بالجسدية ودلالة الإنابة إلى الله · 28:02
10. مرويات نسيان المشيئة في طلب الذرية للجهاد · 34:06
11. إجابة دعاء سليمان بتسخير الرياح والشياطين · 36:11