النهي عن القنوط من رحمة الله وملازمة التوبة والإنابة
سورة الزمر · الآية 53 · تفسير سورة الزمر — الآية 53 · 7:55 – 10:04
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
أسرفوا على أنفسهم. لا تقنطوا من رحمه الله. ما هو القنوط؟ القنوط اليأس. طب وييأس ليه من رحمة الله؟ قال له لأنه أسرف على نفسه في المعصية. فلما نفسه تروق كده وتقعد ضميره يرجع له يلاقي عمل أعمال مش ما ترضيش ربنا يقوم يعمل إيه؟ يقول أنا مش ربنا هيرحمني ربنا هيغفر لي ويقعد يهني بنفسه. قال لك القنوط من هذه الرحمة نتيجة الإيه؟ المعصية نتيجة السيئة برضه إشارة صحية إلى الإيمان. فكأنه استعظم ذنوبه أن تكون أهلا لرحمة الله. وما دام استعظم ذنوبه أن تكون أهلا لرحمة الله يبقى معناها أنه عارف أن رحمة الله كانت يجب أن تكون إيه؟ أن تكون على غير إيه؟ على غير ذلك. لا تقنطوا من رحمة الله. إن الله يغفر الذنوب جميعا. ساعة ما تسمع إن الله يغفر الذنوب جميعا لو لم يعقبها الله بالايات لاورث الناس التهاون. ولذلك حيقول لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الى ربكم. يعني المساله مش هتيجي كده اوعى تقنط من رحمه الله لكن اللي اللي ايه ربنا غفور ورحيم بس عشان تكون موضع ومتعلق للغفران والرحمه تنيبوا الى الايه؟ اما الذي يعمل السيء وبعدين يبقى نتوب وبعدين يعمل مش عارف ثاني نتوب نقول الراجع في توبته كالمستهزئ بربه. نعم. لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا.
موضوعات هذا المقطع (7)
- الوسطية في الإنفاق بين الإسراف والإقتار وأثرها الاقتصادي · 0:00
- الرضا بقدر الله في الرزق ومطابقة المصرف للدخل · 3:54
- الفرق بين الإسراف على النفس وللنفس وعلامات إيثار الآخرة · 5:12
- النهي عن القنوط من رحمة الله وملازمة التوبة والإنابة · 7:55
- دفع شبهة التعارض بين مغفرة الذنوب جميعا وعدم مغفرة الشرك · 10:05
- سياق ورود آية المغفرة لقاتل حمزة رضي الله عنه · 11:07
- طلاقة القدرة في المغفرة وسر ختام الآيات بالعزة والحكمة · 12:32