دلالة أسلوب الاستفهام في قوله تعالى «ومن أضل ممن يدعو من دون الله»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن اضل يعني كلمه من اضل الحق سبحانه وتعالى حين يريد ان يلقي حكما ما يلقيش من جانبه. يخليك انت اللي تنطق بيه. فيعرضه في اسلوب استفهام يقول له قول لنا كده من اضل ممن يدعو من دون الله تقوم انت تدور على اضل ممن يدعو من دون الله ما تلاقيش تقوم تقول انت اللي تقول ما فيش حد يبقى خلى ربنا بدل ما هو بيقول لا احد يدعو انت اللي بتقولها ولذلك يجيب حاجات كده بالاستفهام يجيبها بالاستفهام زي انت مثلا واحد واحد كان صاحبك وحصلت له اشياء وازمات وبعدين انت يعني ذهلت عنه مره وبعدين يقول لك ايه انا هصلي احداث وانت ما وقفتش جانبي كان من الممكن تقول له انا وقفت جانبك يوم كذا وبنتك ما اتجوزت ساعدتك، يوم ابنك ما راح مش عارف عملت له دكان، انت اللي تقول. لكن انت تقول له الم اساعدك في زواج ابنتك؟ بتستفهم منه. لو لم تعلم انه لا يجيب الا بهذا ما كنتش قلت له. فخفيت الجواب من مين؟ منه هو. منه هو. الم افعل معك كذا يوم كذا؟ تقول لي ما تسالش عني؟ يبقى كان يقدر يقول له انا فعلت معك كذا، يقول لك كلام من جهد يمكن كذب. لا هنخليه هو اللي ايه؟ هو اللي يقول علشان تبقى حجه على ايه؟ على نفسه. يقول لك من اضل ممن يدعو من دون الله؟ دور انت كده من اضل ممن يدعو من دون الله؟ ما تلاقيش تقول ما فيش اضل منه، انت اللي تقول اه ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامه.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. عجز الأصنام ولجوء المشركين إلى الله عند الشدائد · 0:01
2. دافع عبادة الأصنام وكونها آلهة بلا تكليف ولا منهج · 0:47
3. دلالة أسلوب الاستفهام في قوله تعالى «ومن أضل ممن يدعو من دون الله» · 1:25
4. غفلة المعبودين وعجزهم عن استجابة الدعاء إلى يوم القيامة · 3:10
5. عداوة المعبودين لأتباعهم وتخاصمهم في النار يوم القيامة · 3:41
6. تبرؤ الشيطان من أتباعه يوم القيامة وبيان معنى «بمصرخكم» · 5:19
7. دفع شبهة شمول المسيح وعزير لآية «إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم» · 6:50