معاني الإيمان وسنة الله في ثبات الحق وزوال زبد الباطل
سورة الأحقاف · الآية 17 · تفسير سورة الأحقاف — الآية 17 · 32:51 – 37:23
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ويلك امن بالله كلمه امن يعني ايه؟ انطق بالشهاده ان ربنا ما فيش اله غيره هو اللي مسلم امن لان ماده الهمزه والميم والنون لها معاني كثير يقول لك امنت بكذا زي امنت بالله. دي متعديه بالبيت. طب وامنت له صدقته. وما انت بمؤمن لنا ولو كنا ايه؟ ولو كنا ايه؟ صادقين. طب وامنته يعني اديته الايه؟ الامان. يبقى الحرف هو اللي بيوجه الايه؟ الديريكتيور بتاع المعنى. نعم. ان وعد الله حق. ومعنى حق يعني شيء ثابت لا يتغير. ليه؟ لأن الحق هو ما حكم الله عليه بأنه حق مش هيتغير. ولذلك يقول سنة الله ولن تجد لله إلا إلا بسنة الله تبديلا، لأنه ما يعملش سنة وما يرسلش رسول وبعدين يخلي الكفر يخذله. لا مش ممكن. لازم يرسل رسول ويخليه ينتصر. مهما عملوا هينتصر ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون. يجي يقول لك طيب الحق شيء ثابت لا يتغير ولكن لا نرى في الكون مره حق يختفي والباطل هو اللي يسيطر. برضه ساعة يسيطر الباطل على الحق هيبقى من جنود الحق. ليه؟ لان الباطل لما يجي هيعض الناس بمفاسده. يقوم لما يعض الناس بمفاسده ورذائله يقوم يقول له يا حق تعالى بقى. يستشرفون للايه؟ يستشرفون للحق ولذلك وجعل كلمت الذين كفروا السفلى في القران ده طب يقرا كده ايه؟ وكلمه الله مش وكلمه كان القياس بقى يقول لك وكلمه الله العليا ما هي جعل قال لك لا لا كلمه الله العليا دي مش جعل ده ثابته ده امر ثابت وكلمه الله هي العليا امر ثابت مش جعل دي مش لا مش جعل انما الجعل في الثاني ده يعليه شويه عشان يعبي الناس بظله يقوم الناس تستشرف الى ايه؟ يستشرف الى الحق. ولذلك ضرب لها مثل ايه؟ انزلنا السماء مال فسالت اوديه بقدرها. الاودية اللي المايه تودي على الجبل تروح في الوادي اللي بين الجبلين. كل وادي ياخد على قد خلقه على قد نفسه. وادي صغير ياخد على قده. وادي كبير ياخد على قده. خلاص؟ فسالت اوديتهم ايه؟ على قدرها. فاحتمل السيل اللي نازل زبد ترابي يجيب القش والمش عارف الورق الدايب والرمل اللي سايب ويعمله يعمل ريم على وش الايه؟ على وش الميه، اهو الريم ده بقى علا على الميه الصافيه. قال لك هو علا مش هيرضى العالج. ليه؟ قال لك لان حربنا هيبعت الرياح ويعمل كده. ولذلك لما تقعد على الشواطئ حتى تقوم تلاقي الشواطئ الميه جرفه الحاجات القذره اللي في البحر فيرميها على الايه؟ على الشفق. وبعدين يصبح يبقى الريح بيعمل ايه؟ بيعمل غربله في الميه ويخلي الجيف والاشياء مش عارف ايه، فضلات البواخر ومش عارف ايه تطلع على الايه؟ فاحتمل السيل زبدا رابيا يعني فوق فوق الميه. خلاص؟ ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حليه او متاع زبد مثله. ازاي؟ لما بيجيبوا الحديد ويقوموا يعملوا له صلب والحديد فيه رمل وفي مواد غريبه، يكون كل ما يدخل النار تطلع الايه؟ مش يسموه كده اللي بيطلع منه ده عشان يبقى ايه؟ عشان يجي الايه؟ يجي الصلب. او الزبد في المي زي الخبز في الايه؟ في الحديد، ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حليه او مشاعر زبد مثله. كذلك يضرب الله الايه؟ الحق والباطل، فاما الزبد فيذهب دفاعا، واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض. كذلك يضرب الله الأيه بالأمساك
موضوعات هذا المقطع (7)
- مكانة الوالدين وحكمة اقتران برهما بعبادة الله تعالى · 0:00
- الفرق بين الربوبية والألوهية وحكمة التكليف الإلهي · 4:19
- تفسير قوله تعالى 'والذي قال لوالديه أف لكما' والفرق بين الود والمعروف · 9:07
- حقيقة استغاثة الوالدين بالله وقدرة الله على تقليب القلوب وقصة موسى · 16:46
- صدق وعد الله وتجاوزه لمقاييس الزمن وقصة وفاء دين جابر بن عبد الله · 23:22
- يقين موسى بنصر الله وفلق البحر وحكمة تشديد العقوبات كالقصاص · 29:20
- معاني الإيمان وسنة الله في ثبات الحق وزوال زبد الباطل · 32:51