المقارنة بين سورتي ق ويس في آيات الآفاق والأنفس والجمع بين الأضداد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لكن احنا قلنا بقى في حكايه ياسين نقل الايه؟ الابحه. وضرب لنا مثلا ونسيت خلقه. قال من يحيي العظام وهي رميه قل يحييها الذي انشاها اول مره. لان الاحياء عن موجود والخلق الاول عن غير موجود والخلق عن موجود اهون من الخلق عن غير موجود. لكن لما جه قل يحييها الذي انشاها اول مره وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا. انتقل الى الافاق. يبقى هنا جاب المعنى النفسي بعض الافاق. إنما هناك جاب الإيه؟ الآثار الأول جاب المعنى النفسي وبعدين جاب الإيه؟ جاب الآثار. من الشيَّة الأخضر نارًا. الأخضر ده معناه إنه في مائية ومش عارف إيه. وبعدين يبقى منه نار. قام قال لك ياه، قام قال لك أيوه لما الشمس بتلقاحه وينشف يجي لك منه النار. إنما أصله إيه؟ شجر أخضر. وليه؟ طب هات شجر أخضر طويل كده وإحرق حتة منه في الأول. تلتفت تلاقي الحتة دي خدت شوية البخار ومشي والميه ترعى فيه وهو أخضر برضه. يبقى ربنا بيجيب الأضداد ولا مش بيجيب الأضداد؟ يجيب الأضداد

موضوعات هذا المقطع (10)

1. دلالة الآفاق والأنفس وإحاطة علم الخالق بالإنسان · 0:00
2. إثبات البعث بالخلق الأول ووحدة النسل البشري · 2:08
3. مفهوم الاستنساخ ومظاهره الطبيعية في النبات والحيوان · 5:19
4. الفرق بين غاية الإنسان والحيوان ودور الأسرة في بناء القيم · 7:10
5. بطلان استنساخ الإنسان والمنهج الصحيح في تربية الأبناء والشباب · 11:22
6. أثر وسوسة النفس واللجوء إلى الله واليقين بنصره · 14:24
7. التمييز بين وسوسة النفس والشيطان ودوافع عبادة الأصنام · 18:22
8. الرضا بالقضاء والتسليم لحكمة الله في المقادير · 21:30
9. خطورة الهم وسيطرته على النفس ومعنى القرب الإلهي · 25:29
10. المقارنة بين سورتي ق ويس في آيات الآفاق والأنفس والجمع بين الأضداد · 28:20