بيان اعتداء أصحاب السبت وحيلتهم في صيد السمك

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت وما وجه اعتدائهم؟ انهم صادوا ولم يصيدوا صادوا صحيح ما طلعوش السمك وخدوه وهل كان الممنوع انهم ياخدوا السمك اللي يصطادوا؟ اه مش الممنوع انهم ياخدوا السمك؟ لا ده الممنوع الاصطياد وما معنى الاصطياد؟ هو نسب الفخاخ والشراك للسمك وبعدين افرض انك انت صنعت جبيه ودخل فيها السمك والجبيه من عادتها يدخل فيها السمك ولا يستطيع ان ايه؟ ان يخرج يبقى يقال انك اصطدت ولا لا؟ كونك تسلمت ما اصطدت او ما تسلمتوش ده موضوع اخر. يبقى اذا هم اغبياء في الاحتيال لان المنهي عنه ايه؟ المنهي عنه؟ الصيام. اه مش اخذ السمك في حيزهم. طيب وعلى فرض ان الممنوع ان ياخذوا السمك في حيزهم. خلاص؟ ما اخذته في حيز مملوك لك فهو في حيزك. ما دام الجوبيه اللي انت حاططها في حيزك تقدر تجيبها في اي وقت. يبقى في حيزك ولا لا؟ والا فما معنى الجوبيه يعني ايه؟ معنى الجوبيه انك انت عايز السمك في اي وقت تبقى تخسر. هم كانوا اعتدوا يعني تعدوا حدود الله المرسومه ايه؟ لهم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة قوله تعالى «ولقد علمتم» والفرق بين تعدي الفعل لمفعول ولمفعولين · 0:00
2. بيان اعتداء أصحاب السبت وحيلتهم في صيد السمك · 2:57
3. الفرق البلاغي والتشريعي بين النهي عن القرب والنهي عن التعدي · 4:33
4. مفهوم الأمر التسخيري في قوله تعالى «كونوا قردة خاسئين» · 6:09
5. القول بالمسخ الخَلقي الحقيقي وأحكام الممسوخين · 8:10
6. القول بالمسخ الخُلقي المعنوي وتفسير صفة عبد الطاغوت · 9:59