مفهوم العلم بين التصور المفرد وإدراك النسب التصديقي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقلنا زمان في عند تفسير قول الحق سبحانه وتعالى، الم ترى كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم ترى؟ المفسرون حين يتعرضون لكل الم ترى يقولون معناها الم تعلم. ايه العله في العدول عن الم تعلم الى الم ترى؟ عم قلك لان احنا قلنا ما هو العلم؟ العلم ده ايه؟ العلم ده قلنا زمان انه اما ان تعلم معاني المفردات فقط بصرف النظر عن نسبه اليها كما تعرف معنى السماء ومعنى الارض ومعنى الشمس ومعنى القمر. بحيث اذا ذكر مفرد من هذه المفردات تعرف معناه. انما بدون نسبه. قلنا مثلا الارض ايه ما قلناش الارض مكوره ولا الارض بتدور ولا الارض من المجموعه الشمسيه نجيب نسبه الارض. ساعه ما تذكر كلمه الارض يبقى لها مدلول يرث في الذهن. تذكر كلمه الشمس لها مدلول يجري في الذهن. ده علم تصوري، تصور لمعاني الالفاظ. ولذلك مثلا لما يجي لفظ من الالفاظ في اي اسلوب من الاساليب والانسان لا يعرف مدلوله يسال عنه. يسال يقول لك مثلا الرئبال، الرئبال ورايت الرئبال مثلا في الحديقه، تقوم تقول له الرئبال يعني ايه؟ يقول لك الاسد. فكلمه رئبال لها معنى تدل عليه وهو الاسد. دي اسمه تصور للمعنى. انما ايه الخبر عن الرئبال؟ ايه النسبه اللي انت عايزها ده موضوع اخر. فالعلم اما ان يكون تصورا لمعاني الالفاظ واما ان ان يكون ادراك نسبه ومعنى نسبه محكوم عليه ومحكوم به. العلم بقى اللي احنا بنسميه ده هو العلم التصديق اللي في الكون ده كله ادراك نسب. كل ما يتعلق بالمعلومات الكونيه ادراك نسب، الحراره تمدد مثلا ايه الاجساد، دي نسبه لاننا اثبتنا ان الحراره تمدد الايه، الارض كره، الارض تدور حول الشمس، كل المعلومات اللي بنصل اليها دي كلها ادراك نسب، معنى ادراك نسب ونجزم بها ونستطيع ان ندلل عليها. يبقى الم ترى بمعنى الم تعلم اي الم تصلك النسبه التي التي اسندت الاخبار لاصحاب هذه الاخبار. اللي جايه دي اللي هي ثمود وعاد وفرعون.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة الجزاء الدنيوي للأمم السابقة والاعتبار بمشهد الواقع · 0:00
2. مفهوم العلم بين التصور المفرد وإدراك النسب التصديقي · 2:40
3. بلاغة التعبير بـ «ألم تر» ويقين الإخبار الإلهي · 5:03
4. التفوق المادي للأمم السابقة وعقاب الطغيان المفسد · 7:48
5. مواقع عاد وثمود وآثارهم ومآل إكثارهم الفساد · 11:01