أرشيف الشعراوي

موقف الصحابة من المحاسبة على ما في النفوس ومراتب خواطر النفس ودلالة رفع الحرج

سورة البقرة · الآية 284 · تفسير سورة البقرة — الآية 284 · 2:32 – 5:29

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

تستقر في القلوب ولكن هل يؤاخذ الله بما استقر في النفوس؟ يقول لك أهي ديان بقى عايز دقة لأن حتى بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفوا فيها موقفا ابكى بعضهم هذا عبد الله بن عمر رضي الله عنه حينما سمع هذه الايه قال لئن اخذنا الله على ما اخفينا في نفوسنا لنهلك النور وبكى حتى سمع نشيجه بالبكاء فبلغ ذلك ابن عباس، فقال يرحم الله أبا عبد الرحمن، لقد وجد إخوانه المسلمون مثل ما وجد من هذه الآية، ولكن ليعلم أن النوازع النوازع النفس كتير، فيه شيء اسمه هاجس، وفيه خاطر، وفيه حديث نفس، وفيه هم وفيه عزم. كم حالة؟ خمسة. فيه ايه؟ الهاجس والخاطر وحديث النفس والهم والعزم. طب ايه الهاجس؟ الهاجس الخطرة تخطر نقطة واحدة. الخاطر يخطر يمشي شويه كده حديث النفس تقعد تردد فيه يبقى اول حاجه الهاجس نقطه واحده كده وتنتهي الخاطر يبقى خط مستطيل شويه النقطه تيجي فرحانه حديث النفس بقى يروح وايه؟ يروح ويجي الهم استجماع الوسائل كده ما اعملش دي ليه؟ ما اعملش دي القصد يبقى وصلت الى الايه؟ النهايه يبقى القصد هو المطلوب ولذلك الآية دي وقف فيها كثير من العلماء يا ترى هل الآية دي لا يكلف الله نفسا الا وسعها التي ستاتي أنسخت هذه الآية؟ قال لك ده دي خبر والاخبار لا تنسخ انما تنسخ الاحكام ده مش نسخ امال ايه؟ ده بين لهم وجه الفهم في الآية وفيه فرق بين النسخ وبيان وجه الفهم في الآية يبقى لا يكلف الله نفسا الا وسعها بينت ان هناك اشياء تدخل في الوسع واشياء لا تدخل في الوسع.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. سياق قوله تعالى لله ما في السماوات وما في الأرض والحث على التعاطف وتقلب الأحوال · 0:00
  2. موقف الصحابة من المحاسبة على ما في النفوس ومراتب خواطر النفس ودلالة رفع الحرج · 2:32
  3. تفسير صدر الآية ودلالة تقديم لله واختصاص الملك المطلق بالخالق · 5:30
  4. عدالة الحساب بالموازين وتطمين المؤمن على أعماله ومظالمه · 7:56
  5. بيان مشيئة المغفرة وتبديل السيئات حسنات وأثر الانكسار بالمعصية · 11:05
  6. مبادرة العبد بالقربات وفضل إقبال الله على التائب ومناجاته · 14:02