دلالة التعبير بـ أوتوا الكتاب ووحدة المصدر الإلهي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما اختلف الذين شوف بقى اوتوا الكتاب، اوتوا الكتاب. اوتوا وعندها وقفه. والكتاب لحداها عندها وقفه. اوتوا يعني جاي لهم من حته ثانيه. مش أفكار بشر بقى. لو كانت أفكار بشر مين ممكن يختلفوا؟ إنما أوتوا الكتاب. مش كده ولا لا؟ يبقى أوتوا مبنية للمجهول. يبقى نشوف مين اللي آتاهم الكتاب. يبقى هو سبحانه وتعالى. يبقى لا يأتي بمختلف فيه. لأنه ما دام من عند الله لا يمكن أن يوجد فيه خلاف. ولو كان من عند غير الله. ما دام أوتوا الكتاب يعني مش من عندهم. فكأن الله ينبهنا بذلك. إلى أن كل شيء ينبت من البشر في البشر للبشر لازم تحصل فيه خلافات. إنما الشيء لما يجي من واحد ما يحصلش فيه خلاف أبدًا. لا يمكن أن يحدث خلاف فيما اتحد فيه المصدر والمنبع إلا إن وجدت أشياء زائدة عن ذلك. هذه الأشياء الزائدة هي أهواء الذين يقولون بما إيه؟ بأنهم منسوبون إلى الله. وما اختلف الذين أوتوا. أدي أوتوا. يعني مش من عند حد. ودي تطمئن الأتباع. تقول لهم يا اتباع انكم حين تتبعون منهج الله لا تخضعون حتى لرسول. لان الرسول جايب لكم من عند ربكم. وهو حامل نفسه على الطاعه والخضوع قبلكم. فتبقى عز ليكم ولا لا؟ اننا كلنا واخدين من ربنا. اوتوا؟ طب والكتاب؟ العلم؟

موضوعات هذا المقطع (12)

1. دلالة كون الإسلام دينا عند الله كنتيجة منطقية للوحدانية والقسط · 0:00
2. معنى الدين والفرق بينه وبين الملة والشريعة · 0:58
3. الاشتقاق اللغوي للإسلام ومعنى الخضوع لله كعزة للمؤمن · 2:20
4. مثل العبد المشترك والعبد الخالص لبيان راحة التوحيد · 4:57
5. الإسلام كوصف للرسل السابقين وعلم على أمة محمد · 7:20
6. أسباب اختلاف أهل الكتاب بعد مجيء العلم وبقاء أهل الحق · 10:07
7. دلالة التعبير بـ أوتوا الكتاب ووحدة المصدر الإلهي · 14:02
8. مفهوم العلم والفرق بينه وبين التقليد والجهل والظن والشك · 15:25
9. معنى البغي كطلب للاستعلاء بغير حق وأثره في الخلاف الديني · 19:50
10. التحذير النبوي من فتاوى أهل البغي وملازمة الحق · 23:01
11. دلالة تسمية الوحي كتابا وقرآنا وحفظه مقروءا ومكتوبا · 26:00
12. تفسير سريع الحساب والتحذير من استبطاء الجزاء الإلهي · 27:16