العدالة والإنصاف في "للذكر مثل حظ الأنثيين" وجعل الأنثى أصلاً في المكيال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ايه ايه مضمون الوصيه؟ للذكر مثل حظ الأنثيين. آدي أول حاجة. للذكر مثل حظ الأنثيين طيب ما كانت في عبارة ثانية. ما قالش ليه مثلا للأنثيين مثل الذكر. مش كده؟ أو للأنثى نصف حظ الذكر. والمعاني تمشي ولا لأ؟ اشمعنى قال للذكر؟ إيه؟ مثل حظ الأنثيين. كأن المكيال مين؟ المكيال الأنثى. الله الله المكيال المنسوب إليه الرجل هو مين؟ هو الأنثى. لأنه لما كان يقول للأنثى مثل نصف حظ الرجل يبقى المقياس مين؟ مثل حظ الرجل. إنما هو عمل المقياس هنا مين؟ آه جعل المقياس ليه؟ للأنثى. للذكر مثل حفظ الإيه؟ الأنثيين الله طب أول حاجة كذب جابها كده يعني ظاهرها بقى اللي بيحبوا ينفخوا في المرة بقى ها يقول لك أدي أول إيه؟ أدي أول ظلم أدي أول ظلم عايزين متواء يبقى نقول له على نشوف بقى العدالة هنا الذكر مطلوب له زوجة ها ينفقه هو عليها، خلاص؟ والأنثى مطلوب لها ذكر ينفق عليه، إذا فالأنثى إن كانت منفردة يبقى نصف الحظ في الذكر يقضيها ولا لأ؟ وإن تزوجت يبقى نصفها هيتفضل لها ويأتي آخر يعولها، يبقى أيهما أحب في القسمة؟ ولذلك جعلها الأصل. يبقى للذكر مثله حفظ الايه؟ الانثى يا إيه؟ يبقى دي فيها جور ولا فيها محاباه للمراه؟ ده فيها محاباه للمراه، اولا جعلها المكيال الذي يرد اليه الامر، لان الرجل مطلوب له انثى ينفق عليها مش كده؟ وهي مطلوب لها زوج ينفق الزوج عليها، اذا فما تاخذه من نصف حجز الذكر يبقى خالص لها ولا لا؟ يبقى خالص لها، ده كان يجب أن تقول لماذا حاب الله المرأة؟ لماذا حاب الله؟ قال لك لأنها عرض فصالحها، إن لم تتزوج تجد ما ما تنفقه، وإن تزوجت فده يبقى إيه؟ ده فضل إيه؟ فضل بينها. يوصيكم الله في أولادكم إيه؟ للذكر مثل حظ الإيه؟

موضوعات هذا المقطع (9)

1. بلاغة التعبير بـ "يوصيكم الله في أولادكم" وتعدية الوصية بحرف الجر (في) · 0:01
2. حكمة تأخير تفصيل أنصبة المواريث لاستشراف النفس وتشوقها للحكم · 1:35
3. العدالة والإنصاف في "للذكر مثل حظ الأنثيين" وجعل الأنثى أصلاً في المكيال · 3:08
4. مسالك القرآن الكريم في رياضة العقل وتدريبه على الاستنباط · 6:23
5. استنباط حكم ميراث البنتين بالربط بين آية المواريث وآية الكلالة · 9:35
6. دلالة قوله تعالى "يستفتونك" ومفهوم الكلالة وتأكيد ميراث البنتين · 14:02
7. أحكام ميراث الأبوين وحالات السدس والثلث وتأثير الإخوة والولد · 16:15
8. حكمة تقديم الوصية على الدين في اللفظ القرآني · 17:03
9. بيان الحكمة الإلهية في تقسيم الأنصبة ودلالة قوله "كان عليما حكيما" · 17:41