حفظ النوع ومفهوم إظهار الإسلام على الدين كله

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحكم منطبق تمام وبذلك بالعقوبات نضمن طهاره حفظ النوع. نضمن ايه؟ طهاره حفظ النوع. حفظ النوع لان ما يجيش حفظ النوع ده الامر الاساسي في الحياه لان الحياه اساسها ايه؟ استبقاء حياه الفرد وبقاء نوعه. مش كده؟ استبقاء الحياه قلنا نحافظ عليه ونربيه ونحط مال و ونعمل فيه الاخره ونأكله حلال ونعمل ونحفظ النوع بان طهارة الايه؟ نعمل طهارة المخالطة، طهارة المخالطة، وقلنا ان الحق سبحانه وتعالى يمد خلقه حينما يغفلون عن منهج الله بما يلفتهم الى المنهج من غير المؤمنين بمنهج الله شوف العظمة بقى. يعني يلفتك إلى صدق المنهج من غير المؤمن بالمنهج. يجيب لك الدليل منه هو. كأن اللي مش مؤمن بالمنهج يجي منه الدليل على أن المنهج إيه؟ سليم. على أن المنهج سليم. وده وده تعرضنا لها مرارا ونكررها كثيرا حتى تثبت في أذهان الناس الذين يجدون في قول الله سبحانه وتعالى ليظهره على الدين كله أن أن أن القرآن أخبر بشيء لم يحدث لأن الإسلام ما طبقش الأرض ولا ظهرش على الأديان كلها. بده يقول إن الكلمة يعني الكلمة فيها يعني فيها اتساع شوية. الإسلام ما ظهرش على الأديان كلها. نقول له لو فهمت أن الله قال ليظهره على على الدين كله، بس كده ولا قال ولو كره الكافرون أو ولو كره المشركون؟ مش قال كده؟ يبقى إذا يظهره مع وجود كاره له وهو الكافر والمشرك. ما قلناش إنه حيطبق الدنيا ولا يبقاش كفار ولا إيه؟ لانه لو كان مفيش يظهره بمعنى انه لا يوجد كافر ولا مشرك يبقى ما نقولش ولو كره الايه؟ يبقى ما دام كارههم يبقى هيظهر وفيه ايه؟ وفيه كفار وفيه مشركين يكرهون هذا. طب وكيف يكرهون هذا؟ لانهم مش لا يدينون بدين الاسلام فيحزنهم ان يظهر الاسلام على الاديان، طب ويظهر على الاسلام على الاديان بانه هو يسيطر ويبطل الاديان؟ لا يقول لاهل الاديان ستضطرون ها؟ خلي بالك من ده هنا، لأهل الأديان الأخرى المشركين والكافرين، ستضطرون وتضغط عليكم أحداث الدنيا وتجارب الحياة، فلا تجدون مخلصا لكم مما أنتم فيه إلا أن تطبقوا حكما من حكم الإسلام الذي تكرهونه. يا سلام. أن تضغطوا الحياة القصر على أن ينفذ رأي خصمه الأول يبقى ده دليل على قوة الحجة ولا لأ؟ هذا هو الإظهار على الدين كله ولو كره الإيه؟ الكافرون.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. أوجه تفسير آيات الفاحشة في القرآن الكريم · 0:00
2. حجية السنة وتطبيق النبي لحدود الزنا · 1:28
3. الرد على شبهة نفي الرجم من آية تنصيف العذاب · 4:13
4. الحكمة العقلية في تفاوت عقوبة الزنا بين البكر والثيب · 6:30
5. حفظ النوع ومفهوم إظهار الإسلام على الدين كله · 8:45
6. الإيدز والمخالطات الشاذة كشاهد على حكمة تشريع الزواج · 11:53
7. دلالة صيغة المبالغة في وصفي الله التواب والرحيم · 15:58
8. حكمة التقنين والعقاب وعلة السكوت عن حد اللواط · 17:51
9. حكمة تشريع التوبة ومعنى اقترانها بالرحمة · 21:37