الفرق بين العقل والعلم وبلاغة نفي العلم في القرآن

سورة النساء · الآية 82 · تفسير سورة النساء — الآية 82 · 4:34 – 7:10

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاذا كنت قد تعقلت الامر لذاتك يقال قد عقله فلان. فان فهمت ما عقله غيرك تبقى علمت ما عقله فلان. علمت؟ يبقى العلم مش ضروري تكون انت انتهيت اليه بايه؟ بعقلك، بل انت اخذت حصيلة مين؟ حصيلة تعقل غيرك، ولذلك لما ربنا ينفع لواحد العلم يبقى نفع عنه التعقل من باب اولي، لان العلم يعلمه ايه؟ تعقلات غيره. الفلاح او الامي بينتفع بالتليفزيون وبينتفع بالنور وبيعمل الزرار كده يطلع كده، انتفع بمين؟ إنما مين اللي تعقلها ومين اللي جابها؟ يبقى دايرة العلم إيه؟ أوسع، لأنك تعرف تعقلك أنت وتعقل سواك. فإذا نفي عن الإنسان للعلم يبقى نفي عنه التعقل من باب إيه؟ من باب أولى. ولذلك ربنا لما يجي يعرضها يعرضها يقول إيه؟ إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه إيه؟ آباءنا. أولو كان آبائهم ها لا يعقلون شيئا ولا يهتدون وتيجي في آية ثانية في المعنى ده نفسه لما يقول لهم اتبعوا ما أنزلنا يقول حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا انهي لي بليغة اللي هي نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ولا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا انهي لي أكثر شوية حسبنا طيب نقوم نقول ولذلك قال إيه في الآية أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون في الأول إيه؟ لا يعقلون يعقلون ليه؟ لأنهم قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا بدون طرد لغيره إنما الثاني قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا بإصرار أم قال حتى ولو كان آباؤكم لا يعلمون ولا يهتدون يبقى نفى عنهم إيه؟ نفى عنهم العلم العلم اللي هو إيه؟ أوسع في الذم من نفي الإيه؟ من نفي التعقل لان نفي التعقل بينفي عنك انك تستنبط انت. انما لا ينفي ان تنتفع انت بما استنبطه ايه؟ ما استنبطه غيره.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (14)