أرشيف الشعراوي

تفسير «فتكونون سواء» وموقف أهل الرذيلة من أصحاب الفضيلة

سورة النساء · الآية 89 · تفسير سورة النساء — الآية 89 · 5:45 – 9:00

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

تكونون سواء يعني زي ما احنا نقول كده يبقى مفيش حد أحسن من حد. مفيش حد أحسن. لما يكون في ديوان من الداوودين وفي واحد مثلا مختلس أو مرتشي أو ما بيعملش في عمله بأمانة، إن كان واحد أمين في الـ في الشله يقوموا نفسهم يعملوا ايه وياه؟ يبقى يبقى يبحلبوه كده شويه شويه بشويه، اشمعنى يعني ده الـ ليه؟ علشان بقى زي ما بيقولوا ايه يكسروا عيله؟ يا على اقل تقدير ما يظهرهمش امام نفسهم بمظهر النقيصه. لأن احنا قلنا اللي بيسرق بيحترم الأمير. ولذلك خلي واحد يسرق وينهب كده وبعدين يجي له شيء يهدده في مسرحه ويقول لك ده هيجري هيجري يهجموا عليه ويقبضوا عليه ويشوفوا ويقوم يدور على واحد امين يا عين عنده اللي بيسرقه. لا. طب ما تروح لواحد خاين يقول لك ده ابن كلب يا ابن كلب. يا خوفك. مفهوم الكلام ده ولا لا؟ اهي كلمه فتكونون سواء ديا في هذا على ان صاحب الحق يا صاحب الباطل يحب من صاحب الحق ان يكون معه لانه حين يجده في الحق كده يحتكر نفسه. يحتكر ايه؟ ولذلك شوفوا العجائب مع سيدنا رسول الله عجائب. مكافئين بيه وعمالين مش عارف ايه؟ انتوا مش قالتوا كده لما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر بالهجره خلف بعده في مكه من خلف من هناك؟ ليه؟ لماذا؟ يبقى اسالوا كده؟ قال عشان يؤدي الودائع والامانات اللي عنده. بقى عايزين يكذبوه انما برضه بقى من هو الامين. يبقى لما تيجي حاجه في سنهم عند الامين وداها عند الامين وداها عند الامين، يبقى اذا صاحب الفضيله محترم حتى عند مين؟ صاحب الايه؟ صاحب الرذيله ولذلك افرض انك انت ليك صديق وحبيبك قوي وقعت في في شكله وشتمت واحد ولا سبيته ولا حاجه وراح رفع عليك دعوه. وبعدين اا خاسمك استشهد باللي كان قاعد وياك ده صاحبك اساله فلان فيجي يقول له بقى انت هتشهد عليا ومش عارف ايه وبتاع وحاجات زي كده يقول له لا ولا يهمك ويروح يقول له لا ما حصلش ما حصلش ما حصلش ما حصلش يبقى نفع مين؟ نفع صاحبه في شريط لزوم خلاص؟ خليه بقى يجي في يوم من الايام كده ويجي بقى صاحبه ده تاب ولا بقى كويس كده والناس عملته بقى يعني حكم ويروح هدوم وبعدين جاله ده يشهد قدامه بالله يقبل شهادته؟ طب ده وبعدين؟ اه يبقى اذا صاحب الفضيله محترم عند مين؟ حتى عند صاحب الرذيله حتى فاذا اللي يريحه بقى من العمليه دي اشمعنى ده كويس واشمعنى ده امين واشمعنى صادق؟ يقول لك يا اخي ما نزل له في حاجه يلا اكسر عينه ايه يضحك عليه ويضحك له كده قضيه ومش عارف الله الله الله يبقى هي هي حته ايه؟ ودوا ايه؟ ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون ايه؟ يعني ما فيش حد احسن من حد.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. أسباب ود المنافقين كفر المؤمنين وحقيقة اضطرابهم النفسي · 0:00
  2. دلالة لفظ «الكفر» لغة على الإيمان ووجود المستور · 2:49
  3. الجمع بين وصفي النفاق والكفر وحال أهل الباطل في القوة والضعف · 3:50
  4. تفسير «فتكونون سواء» وموقف أهل الرذيلة من أصحاب الفضيلة · 5:45
  5. النهي عن اتخاذ المنافقين أولياء والتفريق بين الذات والعمل · 9:01
  6. اشتراط الهجرة في سبيل الله لقبول توبتهم وبيان مفهومها وحقيقتها · 11:04
  7. حكم التولي عن الهجرة ومحاذير موالاة واستنصار أعداء الدين · 15:48
  8. حكمة تأخير العذاب عمن في قلوبهم نفاق ومآل بعضهم لنصرة الإسلام · 17:52