تفسير نفي قتل المؤمن لأخيه إلا خطأ وبيان مفهوم الخطأ
سورة النساء · الآية 92 · تفسير سورة النساء — الآية 92 · 3:12 – 4:55
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا. ساعة ما تسمع ما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا يعني يعني الانبغاء يعني ما ينبغي لمؤمن ان ليس له حق في ان يقتل مؤمن. ليس له حق في ان يقتل ايه؟ مؤمن. طب نقول له الله اذا معنى ذلك لما تنفي الانبغاء كلمة الفعل اللي ينشأ منه خطأ؟ أم قال لك لا إلا أن يكون القتل خطأ. إلا أن يكون القتل إيه؟ بيضرب صيد كدا فهي بالصدفة جت في واحد. يبقى ده اسمه قتل إيه؟ لكن لو لو قال وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا على إطلاقه بدون استثناء وحصلت هذا طب ما هو مؤمن قتل مؤمن. نقوم نقول له ده الخطأ والخطأ معناه إيه؟ إن النية مش متجهة إلى إنه يقتل. طب واحد ضرب واحد قلم فصدق انه مات. أو ضربني آلة لا تقتله عادة مثلا. الله نقول له ده مش في النية الإيه؟ في النية القتلى. يبقى ما كان لمؤمن أن يأيش؟ إلا إيه؟ إلا خطأ. إلا خطأ. ده بيحمي بيحمي إن وقع هذا يبقى يبقى من الممكن أن يحدث ولا لا؟ يبقى من الممكن ما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ. طيب يبقى إذا إذا قتله على غير خطأ يبقى ده له تشريع، وإن قتله خطأ تشريع، ومن قتل مؤمنا خطأ
موضوعات هذا المقطع (11)
- حرمة الدماء وفلسفة تشريع القصاص لحماية الحياة · 0:02
- تفسير نفي قتل المؤمن لأخيه إلا خطأ وبيان مفهوم الخطأ · 3:12
- كفارة القتل الخطأ: تحرير الرقبة وأحكام الدية وتحمل العاقلة لها · 4:58
- غاية الاستخلاف وإعمار الأرض وحرمة تعطيل الحياة بالقتل · 10:29
- الدوائر الاجتماعية المتأثرة بالقتل وحكمة إلزام العاقلة بالدية · 15:41
- الحكمة من تحرير رقبة مؤمنة وأثر الدية في مواساة أهل القتيل · 25:24
- فضل عفو أولياء الدم والتصدق بالدية في إشاعة المودة · 30:16
- أحكام القتل الخطأ في حال كون المقتول من قوم أعداء أو معاهدين · 31:37
- كفارة صيام شهرين متتابعين لمن عجز عن الرقبة وبيان التتابع · 35:45
- مراتب التوبة ومعنى قوله تعالى توبة من الله · 37:38
- دلالة ختام الآية بعلم الله وحكمته في تشريع الأحكام واستقرار المجتمع · 40:24