أحكام القتل الخطأ في حال كون المقتول من قوم أعداء أو معاهدين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إذا كان قتل مؤمن في قلب بيئة إيمانية. علشان تعرف عدالة التشريع الإلهي. ليه؟ قال لك لأن الله رب الجميع. مش هو اللي خلق الكافر كمان؟ ولا لا؟ الله هو خالق الكل تبقى النفوس عنده سواء ولا لا؟ قال فإن كان من قوم عدو لكم إن كان مين؟ المقتول إن كان من قوم هؤلاء القوم ايه؟ أعداء لكم قال لك آه افرق بين واحد في وسط قوم هم أعداء ما تحملش عداوتهم ليك على حكم خاص بيه لانه من الجائز انه يكون مؤمن ها وكاتم ايمانه انما هو قاعد في كوم قام قال لك تعمل ايه؟ قال لك ادي حروب طب وان كان ومعنى عدو لكم يعني بينكم وبينهم ايه؟ عداوه الحرب طب وان كان من قوم بينكم وبينهم عهد مفيش ايه؟ حروب يبقى شر على ثلاثه واحد في البيئه الايمانيه وواحد في قوم هم لكم اعداء وواحد في قتل وهو في قوم لكم معهم ايه؟ عهدهم يسأل كل واحدة لها ايه؟ لها حكم. قام قال لك طب اللي من قوم عدو انك ده تعمل ايه؟ قام قال لك برضه هحرر رقبة عشان التعويض الايماني الشيخ. انا كان في واحد عبد محكوم الحركة وواحد مات ان حركته انتهت نقوم ناخد من تعويض الحركة اللي كانت مقيدة للسيد بس نقول له انت حر عشان تشيح حركته تيجي يبقى في تعويض للمجتمع ولا ما فيش تعويض للمجتمع؟ يبقى في تعويض للمجتمع. طب والديا نعمل فيها ايه؟ قام قال لك ده دول كفار ده من قوم عدو لكم. تبقى ما ياخدوش الدية بقى. ليه؟ لأن الدية موروثة. وهؤلاء لا يتوارثون لأن ده مؤمن ودول كفار أعداء. يبقى نقصد مين هنا بقى؟ نقصد الدية. شوف بقى شوف التقنين القرآني تقنين كده. فإن كان من قوم أي إن كان المقتول خطأ من قوم ها؟ عدو لكم من قوم عدو كلمة قوم سيحيا مفردة. لأن بنجمعها نقول إيه؟ أقوام. وعدو برضه مفردة بنقول إيه؟ أعداء. بس كلمة قوم وإن كانت مفردة إلا أنها تشمل جماعة. هي مفردة في ذاتها إنما هي إيه؟ تشمل، ما هي كلمة جماعة الكلمة المفردة إنما بتشمل إيه؟ تشمل أهل الأسرار. طب قوم وكلمة عدو برضه. كلمة إيه؟ هو عدو وهما عدو وهم عدو وإن تنوعت عداواتهم كلهم أعداء. إنما اتحدت مصدر العداوة قوم عدو واحد. وإن كان من... طيب. فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة. خلاص ده التعويض الاجتماعي. إنما ما جابش حكاية ايه؟ الديه. ليه؟ ده كلام على إن التشريع كلام يعني ما جابش حكاية الديه. ليه؟ لأن دول عدو مش هيورثوا. وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق. العهد، فإذا أعطى المسلمون لقوم عهدا من العهود يبقى لازم له وفاء. هذا الوفاء إن كان بقى منهم ده يبقى يحرى الرقبة ويعمل إيه؟ ويسلم الإيه؟ الدية المسلمة، لأن دي احترام للعهد، وإلا فما الفارق بين بيننا وبين قوم بيننا وبينهم عداء؟ وبيننا وبين قوم بيننا وبينهم عهد وميثاق؟

موضوعات هذا المقطع (11)

1. حرمة الدماء وفلسفة تشريع القصاص لحماية الحياة · 0:02
2. تفسير نفي قتل المؤمن لأخيه إلا خطأ وبيان مفهوم الخطأ · 3:12
3. كفارة القتل الخطأ: تحرير الرقبة وأحكام الدية وتحمل العاقلة لها · 4:58
4. غاية الاستخلاف وإعمار الأرض وحرمة تعطيل الحياة بالقتل · 10:29
5. الدوائر الاجتماعية المتأثرة بالقتل وحكمة إلزام العاقلة بالدية · 15:41
6. الحكمة من تحرير رقبة مؤمنة وأثر الدية في مواساة أهل القتيل · 25:24
7. فضل عفو أولياء الدم والتصدق بالدية في إشاعة المودة · 30:16
8. أحكام القتل الخطأ في حال كون المقتول من قوم أعداء أو معاهدين · 31:37
9. كفارة صيام شهرين متتابعين لمن عجز عن الرقبة وبيان التتابع · 35:45
10. مراتب التوبة ومعنى قوله تعالى توبة من الله · 37:38
11. دلالة ختام الآية بعلم الله وحكمته في تشريع الأحكام واستقرار المجتمع · 40:24