البرهان على صدق الرسول ودلالة إحكام الكون على الخالق

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله سبحانه وتعالى لم يجد في في في اصطلاحات لغاته شيئا عاما للناس يضرب به مثلا الا النور، بس النور جه عشان يهديني بافعل ولا تفعل. طب ومين هيقول لي ان النور ده جاي كده من الله؟ الرسول. طب وايه اللي يقول لي ان الرسول ده صادق في البلاغه عن الله؟ فلما جه كده قال ايه؟ قال يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم. وأنزلنا إليكم نورا مبينا. يبقى الأول يديني إيه؟ البرهان على أن ده صادق في البلاغ عن الله. أول حاجة، ولما نعرف أنه صادق نقوم يقول لنا الكتاب جالكم بالمنهج، وبعد ذلك قلنالكم أن القرآن يتميز هو البرهان على صدق النبي وهو المنهج النوراني. الاتنين يا أيها الناس قد جاءكم برهان وما هو البرهان؟ البرهان هو الحجة على صدق الرسول في البلاغ عن الله. قال لك الله، الحجة، أيوه مش أنت يا أخي تبغي الهندسة بتدي تمرين هندسة وتقول المعطيات مش كده؟ وبعد المعطيات بتعمل إيه؟ المطلوب إثباته طب وبعد المطلوب إثباته بتعمل إيه؟ والله إن كانت المعطيات تدي للبرهان قوة نعملها ما تديش ندور على حاجة اسمها خطوة ثالثة اسمها العمل. مش كده؟ برضه الكون فيه معطياته. كن محكم. وان شفت احكامه انظر الى احكامه فيما لا دخل لهواك فيه. تجده محكم تماما، لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق نهار، ولا اصطدموا ولا عملوا ولا اي حاجه ابدا، والكون موزون والسماء والارض الحاجه اللي ما بتولهاش اذنك الامور ايه؟ مستقيمه فيها تماما. قال لك ان حبيت بقى تاخد المعطيات خدها بقى. خد المعطيات من الكون اللي مالكش دخل فيه. وخد الفساد من الاشياء اللي ليك دخل فيه. ليه؟ طب واشمعنى اللي ليا دخل فيها هي اللي فسدت؟ قال لك لان هواك له مدخل. انما انما الفلك الاعلى لا لا تطوله ولا تتناوله ولا مدخل لك فيه. يبقى مستقيم. ولذلك الحق سبحانه وتعالى يقول والسماء رفعها ها ووضع الميزان لا سماء بتنطبق على سماء ولا سماء بتنطبق على ارض ولا ده كوكب بيقل والسماء رفعها ووضع الميزان الا تظهروا في الميزان ان اردتم ان تكون حياتكم موزونه فانظروا الى ما يدكم فيه اصنعوه كما ما ليس ليدكم مدخل فيه ان كنتوا عايزينها تتوزن اه الا تظهروا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الايه الميزان، فإن عجبكم أن الكون الأعلى منسجم نقول ليه؟ لأن معمول بميزان دقيق. وما دام أنا عامل لك في تصرفاتك ميزان دقيق، افعل كذا ولا تفعل كذا، إن أردت أن لا تفسد حركة الحياة الاختيارية التي عندك، فما تتصرفش فيها إلا بمنهج الله، عشان يبقى الميزان إيه؟ عشان يبقى الميزان معدول. حق سبحانه وتعالى أعطانا المعطيات، هذه المعطيات لو نظر الإنسان فيها نظرا فطريا بدون هوى اخذت بيده الى الايمان. يبقى معطيات قال الازاريه الهندسيه هي معطيات ومطلوب اثباته ان دي لازم لها خالق. لازم لها خالق، ليه؟ قام قال لك يا اخي لانني طرات عليها. مش هي جت بعدني ما اتخلقت؟ ده انا جيت لقيتها. الله وما دام الانسان جه لقاه يبقى ما فيش حد من الاناسي عملها. يبقى لازم اشوف من اللي عمله. أشوف مين؟ طيب،

موضوعات هذا المقطع (8)

1. بيان الرسول لأهل الكتاب ما أخفوه من كتبهم والعفو عن كثير · 0:00
2. الحاجة إلى النور المعنوي للقيم كالحاجة إلى النور الحسي للحركة المادية · 2:02
3. تأملات في آية النور وتمثيل الهداية وذكر الله في المساجد · 7:15
4. البرهان على صدق الرسول ودلالة إحكام الكون على الخالق · 14:23
5. تسخير مخلوقات الكون للإنسان وضرورة بعثة الرسل بالمعجزات · 17:51
6. دور التشريع الإلهي في ضبط الأهواء وترك الأمور التجريبية للدنيا · 23:11
7. دلالة النور والكتاب وشمول المنهج القرآني بالرجوع لأهل الاختصاص · 33:59
8. وسطية الإسلام وجمعه بين مادية التوراة وروحانية الإنجيل · 39:36