سنة التباعد في التزاوج وبداية التكاثر البشري في ذرية آدم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إذا فالحق سبحانه وتعالى حينما خلق الخلق أعلمنا كيف خلق هذا الخلق. خلق أولا الخادم ثم خلق السيد المخدوم الذي تصب كل الأجناس في خدمته. وبعد ذلك أعلمنا أنه خلق السيد المخدوم بأن صوره من طينة وتراب. وبعد ذلك نفخ فيهم الروح، فخلق آدم، ثم خلق حواء، فأوجد العنصرين اللذين بهما تتكاثر الحياة. إذا فكل تكاثر في الحياة كما قلنا سابقا ينشأ من زوجين، ومن كل شيء خلقنا زوجين، فكل ما يتكاثر لابد أن يكون من زوجين. فسبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض وذلك نعرفه لأننا نلفح النخل ليصبح أو لينضج ثمره، ومن أنفسكم نتزوج عشان نتكاثر، ومما لا تعلمون فكأن هناك زوجية أخرى للتكاثر ولايجاد أشياء لم يكن الإنسان يعلمها وقت نزول القرآن، ولكن القرآن نبه إليها إجمالًا ومما لا تعلمون. إذا فإن علمنا شيئا الآن نقول هذا مما لم نكن وسنظل نقول ومما لا تعلمون إلى أن تقوم الساعة. إذا فكل شيء في الوجود موجود من تكاسل بين زوجين. اللغز الذي يجب أن يحل والذي رمز الله إليه في هذه الآيات هو لغز. كيف يبدأ التكاسل؟ قلنا خلق آدم وخلق حواء. ثم جعل من آدم وحواء ذرية. طب نريد التكاثر بهذه الذرية. كيف يوجد التكاثر؟ التكاثر يوجد بزوجين، ده كلام صح. ولكن يجب أن نعلم أن الزوجين حين يجتمعا، كلما كانت لكل زوج عناصر ومقومات ومواهب، إذا جاء الزوج الثاني المتمم للزوجين بهذه المواهب وبهذه العناصر، ما يخلقش زائد. امال يخلق الزائد ازاي؟ بان يوجد لزوج مواهب وعناصر، ولزوج اخر مواهب وعناصر، فاذا التقى الزوجان بمواهب متعدده وعناصر متعدده، وجد التكاسل بشيء زائد قوي. اذا كان انسان له موهبه هندسه وانسان اخر له موهبه هندسه. ايه اللي يستفيدوه من بعض؟ انما واحد عنده موهبه هندسه وواحد عنده موهبه كيمياء. لما يبقوا ويا بعض يفيد ده وده يفيد ده يجي متكاثر. اذا فلا بد ان تكون الزوجيه متباعده. يعني هنا عناصر وهنا حتى اذا التقى العنصر ده بالعنصر ده يوجد جيل ايه؟ شيء جديد. لا تعتقدوا ان شيئا في الوجود جديد. كل شيء في الوجود قديم بقدم خلق الله اله ولكنه مطمور في الكون. فكلما تكاثرنا نحن المخدومين تكاثر ايضا لنا الخادمون. فاذا كنا نريد ان نتكاثر يبقى ربنا اراد ان يسن لنا قضيه التباعد. وقضيه التباعد دي يعني بين الزوجين ما يبقوش ما يبقوش شيء واحد. فاول ما عرفنا التحريم قال حرمت عليكم امهاتكم، لانني جزء منها، عناصري هي هي، لما يجي نتجوز تبقى العنصر ده هو يطلع جيل متهافت جيل. وبعدين اللي نشأ مني الله بقى من نشأت منه هي الأمومة ومن نشأ مني هي البنو البنو البنو البنت قال حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وبعدين الله وأخواتكم لأنها من أصل أبوي قريبة الله وأيه كمان والعامة لأن الله والخال وبناته الأخ وبناته الأخ قاعد يسلسلها كده إذا فالمسألة كل ما نشوفها بتبعد طب إذا كان هذا هو الموجود، أهذا هو الموجود في أول نواميس الكون؟ أم الموجود في نهاية التنظيم للتكاثر في الكون؟ إنما لما نكون هنعمل كده ونقول حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم صح، دي مسألة لأنني أنا من الأم والبنت مني، ما تنفعش الحكاية خالص. طب وبعدين؟ طب ما دام يجي التكاثر إزاي بقى؟ قال برضه وأخواتكم يبقى لا يوجد تكاثر أبدًا. لا يوجد تكاثر في أوليات الخلق أبدًا. الله اذا لابد ان ينشا ان الواحد يتجوز اخته الاول. وبعدين لما يتكاثر الناس شويه نبقى نحرم الاخت. ونمشي كده في التحريم كل والا لو كان كده ما كانش يجي تكاثر ابدا. طب ادم خلف وبعدين عايزين نتكاثر. كل اللي موجودين هم ادم وحواء. طب هيتكاثروا ازاي؟ يبقى لازم نشوف لنا صرفه في الحكايه دي. فربنا جاب لنا القصه دي علشان يبين لنا اصل التكاثر بيانا رمزيا. ايه هي بقى؟

موضوعات هذا المقطع (9)

1. تفسير قوله تعالى: «واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق» ودلالاتها اللغوية · 0:00
2. دلالة الإفراد والتثنية في قوله تعالى: «إذ قربا قربانا» · 1:57
3. سنة الزوجية في الخلق والتكاثر والإعجاز العلمي في قوله: «ومن كل شيء خلقنا زوجين» · 4:20
4. الفرق بين عطاء الربوبية وعطاء الألوهية ومفهوم الحياة الحقيقية في الآخرة · 9:19
5. سنة التباعد في التزاوج وبداية التكاثر البشري في ذرية آدم · 15:19
6. حكمة التباعد في التزاوج وفطنة العرب لتجنب نكاح الأقارب · 21:04
7. قصة ابني آدم ومسألة أول وفاة ودلالة بعث الغراب · 24:38
8. سبب تقديم القربان وعلامة قبوله بنزول النار من السماء · 27:35
9. موقف قابيل بعد رفض قربانه وتفسير رد هابيل «إنما يتقبل الله من المتقين» · 30:07