تفسير قوله تعالى: {ويسعون في الأرض فسادا} ومخططات الإفساد المعاصر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كلمة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفئها الله تدل على انهم ما مكنوش من اهوائهم. كل ما يوقدوا نار الحرب الله كانهم مكبوتين دايما ولا لا؟ يقوموا يعملوا ايه؟ يتسللون في الارض فسادا باساليب الاختفاء. ولذلك لو قريت البروتوكولات بتاعت صهيون تجد في المادة الثامنة اظن يقول لك ايه؟ ان ما فعله كارل مركز ونيتشه وداروين بتاع القرد ومش القرد أمور رتبناها من قبل وسيظهر أثرها في الشعب غير اليهودي أما اليهوديين فإننا طعمناهم ضد هذه المبادئ الذي نعتقد فسادها شوف التبييت قد إيه ويسعون في الارض فساد. يبقى ده من ضمن الفساد. ادي واحده. ثم تنظر الى كل انحرافه في الكون تجدها من تبييت مين؟ من تبييت اليهود. كلهم مهما اختلفت. راسماليه شرسه من اليهود. شيوعيه من اليهود. وجوديه من اليهود. اناس يخرجون من المسلمين على الاسلام ويدعوا انهم مهدويين او او انبياء برضه من مين؟ واتفضحوا يعمل مثلا جمعيه الايه؟ الماسونيه طلعت يهود اللي طالعه اليومين دول الريتاري والمش عارف والليونيز ولا ومش عارف ايه كلها ايه؟ كلها الليونزي كلها يهود الله ومع ذلك تلتفت تلاقي بقى ايه؟ الناس كده من المتحضرين يا سلام ده عضو في الروتاري بتعمل ايه يا اخويا الروتاري زي ما قلنا؟ قال لك ده بتعمل اجتماعيات وبتعمل خدمات طب يا اخويا لما تعمل خدمات هو الاسلام قال ما تعملوش خدمات طب ما تنصب كل خير يا اخويا على نشاط ذكر الاسلام لازم تجيبوا لي من بره عشان اللي يناله خير يقول ده جاي من بره؟ طب ما تقول اللي يناله خير جاي له من مين؟ جاي من الاسلام، وبعد ذلك يدخل كل فساد في الكون ناشئ من مين؟ ناشئ من اليهود، والدول التي تحتضنه بعد ذلك تعرف مكايدهم فيها، وهي اللي تقوم عليهم تدبح فيهم تدبيح. ويسعون في الارض فسادا، والسعي في الارض بالفساد يتخذ صورا متعدده. هذه الصور المتعددة مرة تأخذ طريقها في علوم وفلسفيات نظرية لتشكك في اصل قضايا الدين، ومرة تأتي بنظم تبكي في العالم خمائر الاصطراع، وهم هنا في الطائفة الأولى وهم هنا في الطائفة، فالصراع الذي ينشأ في العالم بين رأسمالية وشيوعية هم برضه اللي إيه؟ اللي عاملينه ليه؟ لانهم لا يرتاحون من العالم حتى يصنعوا حكومتهم اليهوديه العالميه. اليهوديه وذلك لا يتاتى الا ان تاتي القوى المتصارعه وتتفانى مع بعضها. ولذلك يجوا يعملوا ايه؟ يقول لك مثلا الراسماليه الشرسه. طيب. راسماليه الشرسه يقاوموها بايه؟ بالشيوعيه ويعطوا برضه شيوعيه شرسه. طبائع الأشياء تنقض. ليه؟ أم قال لك لأن الناس حينما تجرب نظاماً لا تقيس نجاح هذا النظام إلا بمقدار ما يعود عليها من الخير. فكثير من الدول التي قامت بالجبهة المقابلة شافوا حالتهم الاقتصادية. يعني روسيا كانت بتمد العالم من من سيبيريا بالقمح ولا لأ؟ وبعدين إيه اللي حصل؟ بتشتري وبتشحت. الدول اللي كانت اللي عاشت في فلكها ونظمتها اقتصادياتها تعبانه لو انت قدر لك ان تذهب الى المانيا المقسومه قسمين اثنين عاصمه برلين الغربيه وبرلين الايه؟ الشرقيه عاصمه مقسومه قسمين اثنين وبعد ذلك تيجي تبص هنا تلاقي حياه وتبص هنا تلاقي تلاقي حياه كل ده ايه؟ استدامه للصراعات ليه؟ قام قال لك لان عندهم النظريه اللي وضعها كارل مركز وانجليز كل ده عملوا ايه؟ ولينين ومش عارف مين. اما قال لك في حاجه اسمها الفعل. وفي رد الفعل. الفعل بيبقى دعوه. ورد الفعل يبقى نقيض. يعني ايه؟ الفعل ان كانت راس ماليه شرسه. ادي الدعوه. الدعوه التي قامت بها الشيوعيه ان راس الماليه شر بتمتص مين؟ دماء الفقير. يقوم يقوم على قد رد فعل، رد الفعل ده بيبقى ايه؟ يبقى لازم معاكس. يبقى ايه؟ معاكس، يبقى الدعوة رأسمالية، نقيض الدعوة شيوعية. طب ومن يدرك أن الشيوعية دي لما تروح في إيد ناس برضه يسيطرم ويبقوا عندهم شراسة و يا قام قال لك لا عايزين نخلص من الحكاية دي، ما ننقلهاش من جماعة نودعها لمين؟ لجماعة، يبقى لازم تتم في المسألة دعوة ونقيض الدعوة لازم ندور على جامع بين الدعوه ونقيضها. تبقى في ايد واحده. قام قال لك ما فيش احسن من ان الشيوعيه تاكل الراسماليه وبعدين تيجي هيئه تاخد الايه؟ الدعوه ونقيض الدعوه عشان يضمنوا ان ما فيش حد ايه؟ يتمرد عليهم. فعملوا لك في الشيوعيه الحزب الحاكم. الحزب الحاكم بقى في ايده ايه؟ عرق العامل في ايده بتاع الرأسمالية في إيه؟ في إيده، وبعد ذلك هم يعيشوا زي ما يعيشوا بقى ولا حدش يجرؤ يقول لهم إيه؟ يقول لهم أنتوا عايشين إزاي؟ يبقى إيه؟ الدعوة ها؟ ونقيض الدعوة والجامع بين الدعوة وإيه؟ والجامع بين الدعوة ونقيضها. دي في نظرية الاقتصاد وسياسة الدول. تيجي مثلا في الوجودية، يقول لك يا أخي كل واحد يثبت وجوده. يثبت إيه؟ وجوده. ما هي الوجودية معناها اثبت وجودك. افعل الـ.. تسمع وجوده. طيب تقول له يا سيدي انا اثبت وجودي، الا ابيح لغيري ان يثبت وجوده ايضا؟ ولا اني بس اللي هيثبت وجودي؟ مخاطب بقى واحد ولا الناس كلهم؟ انا لما اثبت وجودي وافعل اللي انا عايزه، طب ما هو غيري برضه يعمل ايه؟ يفعل برضه يثبت وجوده ويفعل اللي هو ايه؟ وهو ويفعل اللي هو عايزه، وصحيح يا اخي اني امد ايدي كده. انما افرض ان واحد واقف في ريحه، تبقى يدي تنتهي حيث يوجد انف الاخر. مش كده ولا ايه؟ والا فانا لوحدي؟ ما هو لازم كما ابحت ابح لك اه اثبت وجودك ليه؟ علشان ياخذوهم ويقول لك مالهاش انطلاقات وتزمت ومش عارف ايه الاباحيه يجي بقى تبص تلاقي العجيب انه يجي لكل لعبه اللعب ده معمول علشان ايه؟ اللعب ده معمول علشان تستغل طاقه الطفل قبل ان يكون مكلفا عشان الحركه والمش عارف ايه، وانا مش عايز منه حاجه لانه يلعب، ولذلك بنسمي اللي بنجيبها ايه؟ لعبه، مش كده ولا لا؟ يوم اللعبه دي ما تتدخل في الامور الجاده، يعني تجيب له تليفون معمول كده ويقعد يلعب فيه، انما تخليه يلعب في التليفون الاصلي؟ ما يلعبش في التليفون الاصلي، تجيب له بتاع كده تليفزيون وتحركه له كده وعشان يجيب لك شويه صوت، يلعب فيها ويكسرها ويعمل، انما تخليه يعمل العمليه دي بالتليفون، يبقى اللعب له ايه؟ له مجال له مجال يقوم يجي يعمل لك بقى هيعمل ايه؟ يقول لك انا اخذ الكبار الى اللعب اخذ الكبار الى اللعب لان لما اخذهم للاعب هو بيسميه لاعب نقول له اهو ده اللهو بقى لان اللاعب ما يشغلنيش عن جد اللاعب ما يشغلنيش عن جد لكن اللهو يلهيني عن ايه؟ عن جد تقوم انت تيجي مثلا تلاقي لعبه كوره مثلا يقول لك بقى عاملين لها ايه هم اللي نافخين في الحكايه دي والبطولة والدنيا والدوريات والمش عارف والايه والايه، وبعد ذلك ينقلون إلى مجال اللعب قوانين الجد. تلتفت ساعة المباراة ما تبتدي قبلها بثلاث ساعات كل واحد بإيه؟ بيجري علشان يروح، والدولة تجند كل قوتها علشان تعمل مش عارف إيه. ويا سلام لو الحكم غلط غلطة، إيه اللي النظارة يعملوا إيه؟ يقوموا ياكلوه. طب يا أخويا إشمعنى الحكم لما يغلط غلطة تقوم ومطبقة الحكام الحكام لما بيغلطوا 1000 غلطه ما حدش ليه بيتكلم. ايه؟ ايه حكايتكوا دي؟ نقلتم الى اللاعب قوانين الجد وتركتم الجد بلا قوانين. تركتم الجد بلا قوانين وبعد ذلك يجي يقول لك ايه؟ كل حاجه في الوجود يعملوا لها ملكه. ده ملكه الكروم ودي ملكه القمح ودي ملكه مش عارف ايه ودي ملكه الازياء ودي ملكه الجمال ما فيش ملكه ابدا ما تعملوا لنا ملك في حاجة كده يعني، كله ملكات ملك، آه لأن هم عايزين الإيه؟ عايزين إبراز المفاتن، يجي يروحوا هم اللي بيصمموا ملابس الرياضة. ويقعدوا بقى لهم ناس بينفقوا عليهم بسقاء ويصمموا لهم الرياضة، تقوم تلاقي مثلا معاهد للتربية البدنية ويعملوا لك عرض ولا بتاع، تقوم تجد الشبان الغلابة لابسين بنطلونات طويلة. والبنات لابسين الفراشة. طب قول لي اولى بقى ان كانت الرياضه ما تنفعش الا بلبس الفراشه لبسوا الرجاله كلهم برضه الفتيان لبسوهم كده. طب وان كانت ما تنفعش الا بالملابس الطويله، طب ما تلبسوا البنات كده. اشمعنى الفتيان لابسين بنطلونات طويله؟ واشمعنى الفتيات لابسين الفراشه؟ عشان لما تدور كده البتاعه تبان كده. يبقى اذا هو غرضهم ايه؟ غرضهم دغدغه اعصاب الناس.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. تفسير قوله تعالى: {وقالت اليهود يد الله مغلولة} وسياق نزولها · 0:00
2. دلالة الرد الإلهي {غلت أيديهم} وخضوع النواميس لمشيئة الله · 3:47
3. معاني اليد في لغة العرب وتفسير قوله تعالى: {بل يداه مبسوطتان} · 9:57
4. حقيقة الإنفاق الإلهي ومفهوم العطاء بالمنع في {ينفق كيف يشاء} · 16:09
5. المناعة الإيمانية للنبي وتأصيل العداوة بين طوائف أهل الكتاب · 21:57
6. تفسير قوله تعالى: {كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله} وشروط النصر · 24:37
7. السنن الإلهية في استدراج الكافرين وعلوهم تمهيدا لزوالهم · 28:41
8. تفسير قوله تعالى: {ويسعون في الأرض فسادا} ومخططات الإفساد المعاصر · 33:52