دلالة اقتران "السميع العليم" بآية السكون والحركة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وهو السميع العليم. الله. وهو السميع ساعة ما تسمع وصف وصف به الحق سبحانه وتعالى مما يوصف به مخلوقه فافهم ان الجهه منفكه وانه في اطار ليس ليس ايه؟ ليس كمثله ايه؟ كمثله شيء. احنا بقى وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم. ليه؟ قام قال لك العلم متعلقه ايه؟ السمع متعلقه المسموع. والعلم متعلقه المسموع ها؟ والمنظور والمشموم والمذوق وكل شيء من آلات الايه؟ من آلات الإدراك، كلمة سكون ما يبقاش فيها مسموع، المتحرك يبقى له إيه؟ مسموعية، يبقى خد الوصفين الاتنين اللي بيتحرك واللي بي إيه؟ ولذلك من قال إن وله ما سكن من السكون لا من السكنة جاء على مثال قوله سرابيل تقيكم الإيه؟ الحر، هو بس اللباس عشان يقين الحر؟ ده يقين البرد اكتر، لان ده في الحر بنقلع التوب. مش كده؟ تقيكم الحر لما اكون في الشمس اقوم البس الايه التوب عشان الشمس ما ايه؟ تبقى في واسطه بيني وبين الايه؟ بين الشمس. قام قال لك وله ما سكن اي وما ايه؟ وما تحرك على حد قوله سرابيل تقيكم الحر اي والايه؟ اي والبرد.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. دلالة تقديم "له" ومعاني "سكن" بين الاستيطان والسكون · 0:01
2. ظرفية الزمان والمكان وعلة الاقتصار على السكون في الآية · 1:36
3. دلالة اقتران "السميع العليم" بآية السكون والحركة · 4:07
4. تفسير قوله تعالى: "أغير الله أتخذ وليا" وحاجة الإنسان إلى ركن قوي · 5:52
5. خصائص السور المكية في سورة الأنعام ودلائل انفراد الله بالخلق · 8:52
6. ارتباط الزمان والمكان بالأحداث وتنزيه الله تعالى عنهما · 12:25
7. توجيه دلالة السكون والحركة والحلول في قوله تعالى: "وله ما سكن" · 14:18
8. تنزيه صفات الله على مقتضى "ليس كمثله شيء" وشواهدها في الإنسان · 15:14