أرشيف الشعراوي

مفهوم الظلم ومراتبه ومسألة ظلم المسمى للاسم

سورة الأنعام · الآية 33 · تفسير سورة الأنعام — الآية 33 · 16:39 – 20:17

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الظالمين نعم، ما هو الظلم؟ الظلم نقل حق عن مستحقه. هذا هو الظلم. نقل حق عن مستحقه، يبقى ده ظلم. طيب، الحق عند لمن يستحقه، واخذه بذاته ولا بفيض وكسب في الاسباب او وهب من الله. قال لك اما واما فان كان الحق للذات يبقى ده اقبح انواع الظلم. لانه ده ظلم ايه؟ ولذلك ان الشرك ده ظلم ليه؟ لانك انت عايز تاخذ حاجه من ربنا بتاعه ذاته. الله. طب وان كان الظلم في اشياء ثانيه انا كسبت مال او انت كسبت حاجه والثانيه يبقى ده ظلم خفيف ايه؟ شويه. اذا الظلم اخذ حق عن ايه؟ عن مستحق، ان كان مستحق بالذات يبقى ده افشح انواع الايه؟ أفحش أنواع الظلم. والثاني إنك أنت تنقل حقا مكتسبا أو موهوبا إلى غيره، وده الظلم اللي بيوجد في مين؟ في الناس، فالظلم العظيم اللي هو نقل حق الذات إلى غير إيه؟ إلى غير مستحقها، من أوثان، من أصنام، من أي شيء. الحق سبحانه وتعالى يقول أيضا وفيه نوع من الظلم، وهو إن إن إن إن إن الاسم ينظلم من المسمى. الاسم ينظلم من المسمى ازاي؟ ابو واحد جه لما اتولد له الولد قام سماه ايه؟ مهدي يوم الولد طلع معفرت سماه سعيد وطلع شايف الله بقى الاسم ما انسجمش على مين؟ على المسمى يوم يقول له يا اخي وكنت بتحترم ابوك في امله فيك كان يجب انك لما يسميك مهدي تقوم تقول عشان ابويا ما يبقاش كذاب ها؟ اعمل ايه؟ ابقى مهدي كويس انما كده تفقع تكذيب لابوك يقول لك شوف ابوه مسميه مهدي قال دي مهدي الله يبقى ده اسمه ايه؟ ظلم المسمى لمين؟ للاسم. يبقى اذا فيه عداله بين الاسم والايه؟ والمسمى. ساعة ما واحد يسمى اسم ابوه تفاءل بانه يسميه اسم كويس يقوم يحاول الاب اولا انه يجي في التربيه ليوافق المسمى الاسم. مش يسميه مهدي وبعدين ما يسيبوش ما يلقلوش حاجه من تعاليم الهدى ولا الدين ولا اي حاجه، يسيب مهدي وبعدين يسيبه معفرت. وبعدين طب الولد كبر كده ونضج ومش عارف ايه وبتاع وحاجات وبقى كويس ومش عارف ايه، نقول له بقى احترم اسم مين؟ احترم اسمي، اسم ابوك، ولذلك كان في زمان شارع يسموه شارع عماد الدين. أول ما رحنا مصر في الثلاثينات قالوا لنا أوعوا تمشوا في الشارع ده. ليه؟ قال لك ده شارع فيه كل الموبقات. طب يا أخواتي شارع فيه كل الموبقات ويسموه عماد الدين؟ إيه الحكاية دي؟ فكنا أيامها بقى متفحصين وبنقول شعر وبتاع فجبنا المعنى دول ليه؟ وأقبح الظلم بعد الشرك منزلة. أن يظلم اسمٌ مسمى ضده جعل فشارع كعماد الدين تسمية لكنه لعناد الدين قد جعل. وتلاقي اسامي بقى كثير من هذا الشكل. تلاقي اسامي كثير الاسم ظلم مين؟ المسمى ظلم الاسم وكان من الواجب في نفس عشان يبين لك ان الظلم في النفس، اول ما ظلم ظلم نفسه. ظلم اسمه فلو كان غير ظالم كان يدي لنفسه مسمى يتفق مع مين؟ مع الاسم. ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. حرص الرسول على هداية قومه وحكمة مشيئة الله في خضوع القلوب بالاختيار · 0:01
  2. الدلالة البلاغية لدخول قد على الفعل المضارع في قوله تعالى قد نعلم · 1:56
  3. تسلية الله لنبيه ببيان أن التكذيب موجه لآيات الله وليس لذات الرسول · 7:27
  4. حكمة وجود الكفر والشر في الكون وأثرهما في إيقاظ الإيمان · 10:49
  5. غيرة الكون لله على كفر الإنسان ورحمة الخالق بخلقه وتثبيت الرسول · 14:02
  6. مفهوم الظلم ومراتبه ومسألة ظلم المسمى للاسم · 16:39
  7. حقيقة الجحد ودعوة القرآن للتفكر الفردي ونفي تهمة الجنون عن النبي · 20:18