حكمة تسليط العذاب على بني إسرائيل لانتسابهم الديني

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والكلام بالنسبة لبني إسرائيل. الحق سبحانه وتعالى بين لنا أنهم مع كونهم مختارين في أن يفعلوا فإن مواقفهم الإيمانية ستظل متقلبة مترددة ولن يهدأ لهم حال في الفساد ولذلك يسلط الله عليهم من يسومهم سوء العذاب ولماذا؟ لأنهم منسوبون لدين أيسوم الله العذاب للكافر به وللملحد؟ لا، لأنه بكفره وإلحاده خرج عن هذه الدائرة، ولكن المنسوب لله ديانة والمنسوب لله رسالة والمنسوب لله كتابا إذا فسد مع كون الناس يعلمون عنه أنه تابع لنبي وأن له كتاب يبقى أسوة سيئة في الفساد للناس فإذا ما سلط الله عليهم فإنما يسلط عليهم لا لأجل الفساد فقط ولكن لأنه فساد منسوب لمن هو منسوب إلى الله.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. الاشتقاق اللغوي لمادة «تأذن» وعلاقتها بالسمع والإعلام · 0:01
2. حكمة تسليط العذاب على بني إسرائيل لانتسابهم الديني · 2:07
3. أسبقية الأذن والسمع كأصل لوسائل العلم والتعلم · 3:30
4. الإعجاز في الترتيب القرآني لوسائل العلم وتطابقه مع وظائف الأعضاء · 4:39
5. أسرار إفراد السمع وجمع الأبصار في القرآن ومواضع الاستثناء · 7:12
6. دلالة التأذين بالإعلام الإلهي المؤكد ونفاذ القدرة · 9:50
7. معنى بعث المسلطين وحكمة وجود الشر والباطل في الوجود · 12:33
8. البيان اللغوي لقوله تعالى «يسومهم سوء العذاب» · 14:45
9. تفسير سرعة العقاب الإلهي في الدنيا والآخرة · 16:30
10. حكمة اقتران «سريع العقاب» بوصف «غفور رحيم» · 18:19