أرشيف الشعراوي

دلالة نفي الإثم في الإصلاح والفرق بينه وبين تبديل الوصية المحرم

سورة البقرة · الآية 182 · تفسير سورة البقرة — الآية 182 · 9:20 – 10:34

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يديك ابعاد متعدده بحيث اذا جاء يقول بينهما نعرف ان بين منه طب كلمه لا لو اذا اصلح بينهما ايكفي فقط ان يكون لا اسم عليه؟ ده يبقى له ثواب بس يكفي انه ما يبقاش عليه اسم ده يبقى له ثواب امال ليه فلا اسم عليه؟ قال لك لانه ربما خاف من قول الله قبل ذلك فمن بدله من بعد ما سمعه فانما اسمه على الذين يبدلونه يقول لك وانا حبدل ايه الوصيه بتاعت الراجل يقول لك ده مش تبديل لان اسمه على الذين يبدلونه ان تبدل ايه؟ اه لا تبدل حقا بباطل تجيب باطل انما انت بتبدل ايه؟ ده انت بتزحزح باطل وتجيب ايه؟ حق وتجيب حق يبقى قال الله فلا اثم عليه اياك يا من خفت من الوصي الجنف او الاثم أن تخاف أن الله يدخلك في قوله فمن بدله. لأن التبديل هناك إنما جاء تبديلاً، نقلته من باطل إلى إيه؟ آه والتبديل هناك كان إيه؟ من حق من حق لباطل، فيبقى جاب الاسم ما دام هناك اسم يبقى هنا بيرفع الايه؟ الاسم.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. التمهيد لتشريع الميراث بالوصية ومفهوم خوف الجنف · 0:00
  2. حديث أصحاب السفينة ومفهوم المسؤولية الجماعية في حفظ حدود الله · 2:54
  3. واجب الأخذ على يد الظالم ومسؤولية المجتمع وحكمة دية العاقلة · 6:04
  4. بيان المراد بقوله تعالى «فأصلح بينهما» وتحديد أطراف النزاع · 7:51
  5. دلالة نفي الإثم في الإصلاح والفرق بينه وبين تبديل الوصية المحرم · 9:20
  6. كيفية الإصلاح في الوصية وإقامة العدل بين الورثة والموصى لهم · 10:35