اللطائف النحوية والبلاغية في تقديم الفاعل في آية الاستجارة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله وإن أحد من المشركين استجارك يعني بعد المدة يبقى دي مرحلة أخيرة إيه بعد المدة وإن أحد من المشركين استجارك أولا النص فيه بيان إحنا عندنا بيقولوا في النحو في اللغة العربية يعني إن إن إن لا تدخل إلا على فعل ما تدخلش على اسم ابدا. إن قام زيد قام عمرو، إن يقم زيد يقوم عمرو. وإياك أن تفهم إن فيه إن دي بعدها إيه؟ اسم إن أمهاتهم إلا اللائي ولا ابنهم. دي مش مش الشرطية. لا. ده دي إن بمعنى إيه؟ ما. ما هن أمهات، إن أمهاتهم إلا اللائي. ما أمهاتهم تبقى دي إن مش هي دي. إذا إن ما تدخلش إلا على فاعل. لكن في النص البياني القرآني اللي بيقول ده بلاغه واعجاز ومش عارف ايه، جاء بعدها مين؟ اس ان احد يبقى المال القياس كان يقول ايه؟ ان استجارك احد من المشركين فاجر. لكن جاء بأحد ولذلك لما بنعرف احد ما بنعملشهاش الفاعل لما يتقدم يعرفوه فاعل. يعرفوه مبتدى والباقي خبر. قال لك لا برضه هو فاعل. بس هنقدر له فعل من جنس المتاخر. والتقدير ايه؟ ان استجارك احد من المشركين استجارك؟ فأجل طب وليه اللفه دي؟ عشان ايه؟ قام قال لك لان فيه مستجير وفيه طلب استجاره. هل الاستجاره عرف بها المستجير ام المستجير عرفت منه الاستجاره؟ افرض ان واحد كده المؤمنين على الحدود كده بتاع الكفاره هم اللي الحدود هنا اهي. وبعد ذلك سمعوا صوت بيقول انا مستجير بمحمد انا مستجير بالمؤمنين وبعدين ظهر الايه؟ المستجير يبقى الاستجاره ايه؟ سبقت وبعدين المستجير إيه؟ ظعف. طب هب أن دي الأذن بقى اللي هي الأداة استجارة للأذن الأول وبعدين العين شافته. لكن افرض أن هو قبل ما يقول استجارة برز كده. مش مجرد بروزه وهو كافر نروح لأ فينه. نستنى لما إيه؟ يقول أنا مستجير. فقدم أحد على استجارة علشان إيه؟ علشان نفهم أن الأذن إن سبقت بالاستجارة يبقى كلام طبيعي. لكن إن الشخص صدق الاستجارة يبقى هي دي اللي عايزه فقال وإن أحد من المشركين استجارك فأجر.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مرحلة الإجارة والتأمين بعد انقضاء مهلة الأشهر الحرم · 0:00
2. مناعات الإيمان وسنة التدخل الإلهي بإرسال الرسل · 1:38
3. سيادة قريش وحكمة بدء الدعوة بمكة وانتصارها بالمدينة · 4:54
4. مرحلتا الاستضعاف وقطع العلاقات التام مع الكافرين · 9:06
5. صلح الحديبية ودلالات اعتراف قريش بقوة دولة الإيمان · 12:34
6. نقض قريش للعهد وإعلان براءة وإمهال الأشهر الحرم · 18:22
7. اللطائف النحوية والبلاغية في تقديم الفاعل في آية الاستجارة · 20:46
8. مشروعية إجارة المشرك وصحة أمان الصبي والمجنون · 23:33
9. أوجه انتفاع الصبي والمجنون بالإسلام وحكمة الابتلاء في الخلق · 26:39
10. رد الجميل لمواقف الكفار وإجارة المطعم بن عدي للنبي · 32:34
11. واجب تبليغ المستجير مأمنه ووسائل تحصيل العلم للإيمان · 34:18