أرشيف الشعراوي

النهي عن موالاة الكافرين ونموذج مصعب بن عمير

سورة التوبة · الآية 23 · تفسير سورة التوبة — الآية 23 · 4:09 – 5:23

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء اي اخصاء توالونهم ويوالون ايه؟ ويوالونكم ان استحبوا الكفر على الايمان. يبقى اذا الصله اللي هي تربطك به الكفر والايه؟ والايمان ولذلك الصحابه اعطونا هذه المشكله. سيدنا مصعب ابن عمي كان فتى مدللا في مكه. ما فيش بقى تدليل اكثر من كده. وبعد ذلك هداه الله للايمان. بعد ما كان مدلل وبيلبس الثياب الفاخر وبياكل وبيجري وبتاع ذهب الى المدينه. فكان بقى ما عندوش حاجه. النبي عليه الصلاه والسلام شافه ستر عورته بجلد شاه بقى بعد المطرف ده. يقوم يشاور له. يقول انظروا كيف فعل الايمان باخيكم. يعني ساب الايه؟ نعيم والزخرف ده ويجي لي جلد الشاه ان يستر عورته، ليه؟ لان عنده الذي يقابل ذلك في لق شرفه بانتمائه الى الايمان.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. معنى الولاية والولي في اللغة · 0:00
  2. تقديم الانتماء الإيماني ورضا الله على القرابة والمخلوقين · 0:42
  3. النهي عن موالاة الكافرين ونموذج مصعب بن عمير · 4:09
  4. مراحل الانتماء الإيماني وبشارة المهاجرين والمجاهدين · 5:24
  5. التحذير من تقديم الانتماءات النسبية الفانية على ولاية الله · 7:31
  6. دلالة لفظ «استحبوا» وتكلف الكفر مقابل فطرية الإيمان · 9:37
  7. الفرق بين الحب العاطفي والحب العقلي وحدود التكليف · 14:51
  8. تفسير قوله تعالى: «ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون» وعجز التمرد على الله · 18:48