سبب إيذاء الكفار والمنافقين للنبي ومصدر عداوتهم لدعوته

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومنهم الذين يؤذون النبي. بقى منهم من يلمزك في الصدقات. ومنهم الذين يؤذون النبي. طب الذي يؤذي النبي. تستدل من ايذاؤه يا اخي على انه يكره ما جاء به. بدليل ان نزوع الايذاء لم ياتي الا بعد قال انا رسول. طب وقبل ان يقول انا رسول. كان الأمين وكان المحبوب وكان المؤتمن، من العجيب إنهم يبقوا كافرين بيه ولما يكون عندهم حاجة نفيسة ها؟ يعينوها عنده، طب إيه التناقض ده؟ يبقى الإيذاء جه منين؟ ها؟ لما لما قال إنه رسول الله، ولذلك لما الكبار بتوعهم يقولوا وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم، كأن القرآن مفيش فيه كلام، كويس أوي بس منه جه من هنا أهم يقسمون رحمة ربك؟ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا يتأدبوا بقى هديهم رحمه يقسموها هو ده المعايش انا قسمتهم وجعلتهم ساده وفي عندهم عبيد وعندهم ناس مش عارف ايه يستحوش ولا ما يستحوش؟ اذا الايذاء انما جاء من النبوه ولذلك تجد ان كان هذا هو الحق فامطر علينا حمارنا طب ان كان هذا هو الحق مش العقل كده وان كان هذا الحق فاهدنا اليه يعني ما يطيقوش ان الحق يمشي ومنهم الذين يؤذون النبي وهم الذين يستفيدون بمركز السياده في الكون والضعاف ولذلك الضعاف هم اللي امنوا الاول وبعد ذلك لم يشاء الله ان يجعلوا ضعاف عشان يقول ما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا يقوم يعمل من الاغنياء في القمه برضه ناس تيجي من عثمان بن عفان ابو بكر مثلا الصديق عمر بن الخطاب برضه يجوا ومنهم الذين يؤذون النبي

موضوعات هذا المقطع (11)

1. سبب إيذاء الكفار والمنافقين للنبي ومصدر عداوتهم لدعوته · 0:00
2. معنى قول المنافقين هو أذن ودلالة إطلاق الجارحة على الإنسان · 2:05
3. الرد الإلهي قل أذن خير ومفهوم أسلوب القول بالموجب · 6:02
4. شواهد القول بالموجب في آية ليخرجن الأعز منها الأذل · 8:05
5. تسمية سورة التوبة بالحافرة وسنة العداوة لحملة الرسالة · 8:39
6. بيان خيرية النبي وشمول نفعها حتى للمنافقين · 11:14
7. بلاغة القول بالموجب وأثره النفسي في إفحام الخصم · 14:24
8. الدلائل الثلاثة على خيرية أذن النبي صلى الله عليه وسلم · 16:51
9. الفرق البياني بين يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ودلالات مادة أمن · 17:53
10. الفرق الدقيق بين مفهومي الخير والرحمة في سياق الآية · 21:34
11. أسباب نزول الآية والوعيد الشديد لمن يؤذي رسول الله · 22:49