أرشيف الشعراوي

بيان خيرية النبي وشمول نفعها حتى للمنافقين

سورة التوبة · الآية 61 · تفسير سورة التوبة — الآية 61 · 11:14 – 14:24

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقلنا ان الانسان له ملكات متعددة. ملكات ادراكية وملكات مواجيد في النفس. ملكات الادراكية السمع، البصر، الشم، الذوق، اللمس. المواجيد النفسية لها ايضا ملكات. فإذا جئت لملكة من الملكات وعملتها عنوانا لرجل فاعلم انه متميز في هذه المسألة. الجاسوس يسمونه العين لأن مهمته انه يكتشف بعينه والذي يستمع إلى الناس كل واحد يكلمه كلمة يسمع له يبقى اسمه أذن فكأن الصفة الغالبة عليه انه ايه؟ أذن ولذلك قلنا انهم يسموها حتى بالعامية وفي الريف فلان ودني. ودني يعني ايه يصدق كل اللي يسمعه؟ ما عندوش حيطه وحزم ينقي الاخبار. فهم يقولون ان رسول الله اذن. فكيف رد الحق؟ رد الحق قل هو اذن. طب هم قالوا اذن. والحق بيقول هو برضه ايه؟ اذن. ولكن اذن عندهم غير اذن التي اقرها الله. لأنه واحد يجي يصطفح يقول طب هما قالوا إيه؟ أذن. والله يقول قل هو إيه؟ أذن، يبقى اتفق قولهم مع قول مين؟ مع قول الله، إيه الخلاف؟ لكنهم قالوا أذن بأنه يسمع ويصدق كل ما يقال له، ما عندوش حكمة الاختيار. والله يقول لا هو أذن خير. صحيح هو أذن، بس أذن إيه؟ أذن خير. ليه؟ لأنه لا يستمع إلا من الله. وأما بقية ما يسمعه فيعرضه على منهج الله. فإن وافقه يبقى أذن للخير. وما دام لا يسمع إلا لله، والله لا يأتي في رسالاته إلا بالخير. فقال هو أذن خير وخير لمين؟ خير لكم. طب وليه لكم دي؟ أم قال إن الخيرية فيه تعدت حتى إلى المنافقين. بمعنى أن رسول الله كان لا يفضح منافقا إلا إذا تورط ورطة يريد أن يخبره بها أن الله لا يسلمه إلى كيد هؤلاء فيقول له، فإذا ما جاء واحد واعتذر ولو كذب يقبل عذره، يبقى حتى أنتم أيها المنافقون منتفعون بأنه إيه؟ أذن خير تكذبوا وتجوا تحلفوا عنه يصدقوا يبقى الخير بتاعه شمال مين؟ شمالكم أنتم.

موضوعات هذا المقطع (11)

  1. سبب إيذاء الكفار والمنافقين للنبي ومصدر عداوتهم لدعوته · 0:00
  2. معنى قول المنافقين هو أذن ودلالة إطلاق الجارحة على الإنسان · 2:05
  3. الرد الإلهي قل أذن خير ومفهوم أسلوب القول بالموجب · 6:02
  4. شواهد القول بالموجب في آية ليخرجن الأعز منها الأذل · 8:05
  5. تسمية سورة التوبة بالحافرة وسنة العداوة لحملة الرسالة · 8:39
  6. بيان خيرية النبي وشمول نفعها حتى للمنافقين · 11:14
  7. بلاغة القول بالموجب وأثره النفسي في إفحام الخصم · 14:24
  8. الدلائل الثلاثة على خيرية أذن النبي صلى الله عليه وسلم · 16:51
  9. الفرق البياني بين يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ودلالات مادة أمن · 17:53
  10. الفرق الدقيق بين مفهومي الخير والرحمة في سياق الآية · 21:34
  11. أسباب نزول الآية والوعيد الشديد لمن يؤذي رسول الله · 22:49