أرشيف الشعراوي

أسباب نزول الآية والوعيد الشديد لمن يؤذي رسول الله

سورة التوبة · الآية 61 · تفسير سورة التوبة — الآية 61 · 22:49 – 25:15

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والذين يؤذون رسول الله؟ هو جابها ومنهم كذب وبعدين إدى الحكم. والذين يؤذون رسول الله؟ قالوا إذن قالوا يلمزوك في الصدقات كلهم بقى حكم عام. سبب الحكاية دي طبعا لكل آية سبب نزول. جماعة على رأسهم الجلاس بن سويد وهم ساس بن قيس ومحشي بن حرام ورفاعة بن عبد المنذر جالسون ليتناولوا المسلمين ونبيهم فقال رجل منهم وهو الجلاس بن سويد اسكتوا فاني اخاف ان يفضح امرنا عند محمد. فقال واحد اخر لا، قولوا ما شئتم فيهم. فاذا بلغه اذهبوا اليه فاحلفوا له فانه يصدقكم لانه اذن. يصدق كل اللي كل اللي يقوله. وفي روايات اخرى ان هذه حدثت وشيء اخر حدث. ان رجلا كان له ابن لزوجه. ابن زوجته يعني ايه الربيع. فقال ان كان ما يقوله محمد حق فنحن شر من الحمير. فماذا قال الغلام اللي هو ابن زوجته؟ قال هو حق مش وقال وانتم قال له وانت شر من حماري. ثم ذهب فانبأ النبي. فلما ذهب قال الرسول للرجل الذي قال ماذا قلت؟ فعلم ان الولد قال له فقال امنت بك وصدقتك والله ما اسلمت قبل اليوم. انا ايه اسلمت وان هذا الغلام لعظيم الثمن ولاشكرنه الى ان هداني الى الاسلام. يبقى اذا قوله هو اذن ومنهم الذين يؤذون النبي. حب يقول والذين يؤذون النبي لهم كذا ولهم كذا ولهم كذا. وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

موضوعات هذا المقطع (11)

  1. سبب إيذاء الكفار والمنافقين للنبي ومصدر عداوتهم لدعوته · 0:00
  2. معنى قول المنافقين هو أذن ودلالة إطلاق الجارحة على الإنسان · 2:05
  3. الرد الإلهي قل أذن خير ومفهوم أسلوب القول بالموجب · 6:02
  4. شواهد القول بالموجب في آية ليخرجن الأعز منها الأذل · 8:05
  5. تسمية سورة التوبة بالحافرة وسنة العداوة لحملة الرسالة · 8:39
  6. بيان خيرية النبي وشمول نفعها حتى للمنافقين · 11:14
  7. بلاغة القول بالموجب وأثره النفسي في إفحام الخصم · 14:24
  8. الدلائل الثلاثة على خيرية أذن النبي صلى الله عليه وسلم · 16:51
  9. الفرق البياني بين يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ودلالات مادة أمن · 17:53
  10. الفرق الدقيق بين مفهومي الخير والرحمة في سياق الآية · 21:34
  11. أسباب نزول الآية والوعيد الشديد لمن يؤذي رسول الله · 22:49