تفسير 'فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا' ومقارنة الدنيا بالآخرة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما دام هما طب ما الذي يضحكهم؟ فليضحكوا قليلا. لانه قال قبل كده فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله فرحوا لما كده قعدوا ام المؤمنين راحوا للغزو وهم قعدوا بقى في ظلال النخيل والرطب موجود وما سافروش ولا تعبوا ولا فرحوا الفرح ده يورث ايه؟ قام قال لك يورث انهم يقعدوا بقى ايه؟ يسروا كده ويضحكوا قال هم يضحكوا صحيح لانهم فرحوا طيب يا سيدي اللي ما ينتهي بس انا كان من الممكن ان اقول سيضحكون قليلا وسيبكون كثيرا ده العباره اهي. انما فليضحكوا من الذي امرهم بالضحك؟ من الذي امرهم بالبكاء؟ قام قال لك حين يسند الفعل الى الى المخلوق المختار يجوز ان يحدث ويجوز ان لا يحدث. فلما ربنا يقول فليضحكوا يعني اضحكوا يا اولاد الايه؟ اضحكوا. وبعدين يجي في ايام البكاء يقول لهم ابكوا. طب اضحكوا ده امر. وهل هم بيطيعوا امر الله علشان يضحكوا؟ ده بيقول لك لان الضحك من عندي انا فاذا قلت اضحكوا يبقى لازم ايه؟ يبقى لازم يضحكوا لان دي شغلتي انا يضحكوا ليه لانهم فرحوا بمقعد خلاف ايه؟ اذا ولذلك يقول لك اللي ايه اللي اللي يضحك الاخر يبقى اذا الامور كلها مرهونه بايه؟ بخواتيمها ونهايتها كما كما قلنا سابقا ان الانسان يجي له حادث مثلا سار يسره عام ثم ياتي له حادث ايه؟ ايه؟ ساعه واحده بؤس تنسخ هذا كله والعكس بالايه؟ والعكس بالعكس، فإذا قمت تضحك الآن فلا بد أن تقارن ب بالمقابل، ليه؟ لأنك ضحكت قليلاً والقليل مقول بالتشكيك، لأن على فرض أنك عشت طول عمر الدنيا هتضحك عمر الدنيا، وعمر الدنيا بالنسبة إلى الآخرة قليل، ولكن هل تضحك هل يضحك الواحد منا عمر الدنيا؟ ولا يضحك المنافقون تباعا عمر الدنيا، بس كل واحد له ايه؟ له مده محدوده، يبقى ان نسبتها الى الدنيا على اطلاقها فهي قليله. وان نسبتها الى عمرك في الدنيا فهي ايه؟ فهي اقل، فهب انك ضحكت فيها وبعدين تبكي في الاخره الخالده الطويله اللي مش هتنتهي، يبقى الخساره موجوده ولا لا؟

موضوعات هذا المقطع (8)

1. فطرية الضحك والبكاء وإسنادهما إلى الله تعالى · 0:01
2. تفسير 'فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا' ومقارنة الدنيا بالآخرة · 3:06
3. أثر استحضار العقوبة في ردع النفس عن المعصية · 5:44
4. الجزاء من جنس العمل وضحك المؤمنين من الكفار في الآخرة · 7:18
5. دلالة أمر التكوين في 'فليضحكوا' والتمثيل بقصة أم موسى · 9:21
6. الجزاء بالمثل والفروق القرآنية بين القول والفعل والعمل · 11:43
7. الفرق البلاغي بين 'كسب' و'اكتسب' وسر التعبير بـ 'يكسبون' · 15:01
8. استحضار العواقب في الطاعة والمعصية ومثل الطالب المجتهد · 17:31