إطلاق لفظ "الأرض" في القرآن بين العموم والخصوص ودلالته على بني إسرائيل
سورة الرعد · الآية 41 · تفسير سورة الرعد — الآية 41 · 2:11 – 4:51
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
أنى ناتي الأرض ننقصها من أطرافها. ما هي الأرض أولا؟ الأرض تعريفها يخليها مجهولة أكثر من الاسم، يعني لما نحب نعرف الأرض ليكم يبقى التعريف أصعب من المع. الأرض هي الأرض اللي إحنا عليها دي. على الأول. فإذا أطلقت كلمة الأرض انصرفت إلى كل أجزاء الإيه؟ إلى كل أجزاء الأرض. لما يقولوا السماء والارض يبقى الارض ايه؟ كلها وقد تنسب الارض الى بقعه خاصه حصل فيها الحدث المتكلم عنه فخسفنا به وبداره الارض. ده قارون وعد الله الذين امنوا ان يستخلفنهم في الارض هم هياخدوا الارض كلها يبقوا لا الله اذا ايه؟ فذروها تاكل في ارض الله. إذا الأرض قد تطلق على بقعة لها حدث خاص في ذات الأرض ولكن إذا أطلقت الأرض على كل الأرض تبقى مفهومة والسماء رفعها ووضع الإيه؟ والأرض وضعها للأنام والأرض يبقى كل الإيه؟ الأرض وضعها للإيه؟ للأنام وبعد ذلك تيجي إيه؟ وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض مع أنه قايل لهم في آية تانية إيه؟ ادخلوا الأرض المقدسة تبقى بقعة إنما ساعة ما قال اسكنوا الأرض كده على إطلاقها ده دل على حاجة تانية على انهم لن يكون لهم وطن وسيظلون مبعثرين في الدنيا جميعها. لما تقول الواحد اسكن تقوم تحدد له حته اسكن طنطا، اسكن الاسكندريه، اسكن مش عارف، انما تيجي تقول له اسكن الارض، طب ما هو في الارض. يبقى كلام مالوش معنى. فاذا قال الله لهم وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنوا الارض معناها ان مالكوش بقى بقعه خاصه، ما دام ما تدخلوا الا لا ندخلها ابدا ما داموا فيها، خدوا اتبعتروا في الارض. تشرح آية إيه تاني؟ وقطعناهم في الأرض أمما. شوف كلمة قطعنا يعني كل قطعة. بس القطعة جزء فيه تماسك. مش إذابة. وقطعناهم في الأرض أمما يعني كل جماعة منهم من اليهود في أي مكان عاملين أمة لوحدتهم. ما يذوبوش في أي مجتمع أبدا. قاعدين لوحدهم. إذا كلمة الأرض تطلق ويراد بها كل الجن. ويراد بها البعض المنسوب إليه الايه؟ المنسوب إليه الشيء.
موضوعات هذا المقطع (7)
- دلالة التعبير بـ "أولم يروا" بدلاً من "يعلموا" في القرآن · 0:00
- إطلاق لفظ "الأرض" في القرآن بين العموم والخصوص ودلالته على بني إسرائيل · 2:11
- تفسير نقصان الأرض من أطرافها بانتشار الإسلام وانحسار الشرك · 4:52
- وقفة نقدية حول ربط الإعجاز العلمي بنظريات الصعود للقمر · 7:06
- الدلالة الهندسية لكلمة "أطرافها" واتساع أرض المؤمنين · 8:27
- معنى "لا معقب لحكمه" ودروس من قضاء داود وسليمان عليهما السلام · 9:56
- دلالة "سريع الحساب" وأثر سرعة تنفيذ الأحكام في منع الجريمة · 13:21