تقديم الفضل على العدل في إنهاء المشاححة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نصف القرآن، فنصف ما فرضتم، وفرق بين أن يوجد الحكم بقانون العدل، وبين أن ينظر في الحكم ناحية الفضل. ناحية الإيه؟ الفضل. قيل للرجل حينما ذهب ليتحاكم إليه احكم بيننا بالعدل. اتنين ذهبوا إلى حكم ليحكم بينهما فقالوا احكم بيننا بالعدل. فقال: أتحبون أن أحكم بينكم بالعدل ولا بما هو خير من العدل؟ يا سلام. فقالوا: وهل يوجد خير من العدل؟ قال: نعم، الفضل. العدل يعطي كل ذي حق حقه ولكن الفضل يجعل صاحب الحق يتنازل عن حقه. يتنازل عن ايه؟ اذا فالتشريع حينما يضع موازين العدل لا يريد ان يحرم المجتمع الايماني من اريحيه الفضل. فهو يعطيك العدل صحيح انما بعد ذلك يقول ولا تنسوا الفضل بينكم. ولا تنسوا الفضل بينكم ليه؟ لأن عملية العدل ديًا تبقي المشاححة ولكن عملية الفضل تنهي المشاححة. الله عملية العدل هه تبقي المشاححة تبقي المشاححة، كل واحد هياخد حقه إنما تبقي الإيه؟ المشاححة لأن ما معنى المشاححة؟ المشاححة أنني أظن أنني صاحب الحق وأنت تظن أنك صاحب الحق. نعم ومن الجائز ان تاتي ظروف تزين لي فهمي وظروف اخرى تزين لك ايه؟ فهمك مفهوم؟ فحين نتمسك بقضيه العدل يبقى لن نصل الى مبلغ التراضي في النفوس البشريه. لكن اذا جينا للفضل رضي انتهينا اه يبقى الحق سبحانه وتعالى هنا وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وفيهن تمسهن ايه؟

موضوعات هذا المقطع (6)

1. مراجعة حكم متعة المطلقة قبل الفرض وبيان معنى المقتر · 0:01
2. استحقاق نصف المهر للمطلقة قبل الدخول إذا سمي لها مهر · 2:45
3. تقديم الفضل على العدل في إنهاء المشاححة · 3:59
4. الرد على دعوى اللحن والبيان النحوي لقوله تعالى {إلا أن يعفون} · 6:26
5. دلالة {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} وترجيح أنه الزوج · 8:01
6. الحث على العفو والفضل واستحضار أقدار الله عند الفراق · 10:53