أرشيف الشعراوي

الرد على دعوى اللحن والبيان النحوي لقوله تعالى {إلا أن يعفون}

سورة البقرة · الآية 237 · تفسير سورة البقرة — الآية 237 · 6:26 – 7:58

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

تدخل بهن وقد فرضتم لهن فريضه يعني سميتم المخ فنصف ما فرضتم الا ان يعفونا او يعفو الذي بيده عقده النكاح. يعفونا اللي هما مين؟ النسوة. الا ان ايه؟ يعفونا. بعض الناس السطحيين كانت يقول لك ده القران فيه لحن هو فيه الا ان يعفونا ده هي الا ان يعفو. ها؟ نقول له اصل من بعيد جاهل طب احنا هنعمل له ايه بقى؟ اه ده هنا الفرق هي هي الواو اللي هنا ديا واو الفعل؟ اه ده واو ده واو في في فرق بين واو الفعل وواو الايه؟ الجماعه انت بتعملها على انها واو الجمع مش كده؟ لا ولكنها هي واو ايه؟ واو الفعل نفسه من عفا ايه؟ يعفو يعفووووووووو زي يكتبو مش كده؟ ومادام يكتبو قول ايه؟ أن يكتبن. انتقلت من الإعراب بال بال إلى ال إلى البناء. إلى ال إيه؟ إلى البناء، فهو فاهم إن دي واو ال إيه؟ واو الجماعة، نقول له لا يا أخويا ده واو ال إيه؟ ولذلك وزنها زي ما بيقولون وزنها إيه؟ يفعلن. إنما يعفو هيبقى وزنها إيه؟ آه تبقى محذوفة ال إيه؟ محذوفة ال إيه؟ محذوفة الله.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. مراجعة حكم متعة المطلقة قبل الفرض وبيان معنى المقتر · 0:01
  2. استحقاق نصف المهر للمطلقة قبل الدخول إذا سمي لها مهر · 2:45
  3. تقديم الفضل على العدل في إنهاء المشاححة · 3:59
  4. الرد على دعوى اللحن والبيان النحوي لقوله تعالى {إلا أن يعفون} · 6:26
  5. دلالة {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} وترجيح أنه الزوج · 8:01
  6. الحث على العفو والفضل واستحضار أقدار الله عند الفراق · 10:53