أرشيف الشعراوي

دلالة {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} وترجيح أنه الزوج

سورة البقرة · الآية 237 · تفسير سورة البقرة — الآية 237 · 8:01 – 10:52

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيد يعفون عن إيه؟ ما هي فنصفه بقى فرضت. المساله اصبحت نصفا، اذا فنصف للزوج ونصف لايه؟ للزوجة. للزوجة. الزوجة تعفو عن نصفها، تقول له يا شيخ انا ايه؟ مش عايز. خلاص كده؟ او يعفو الذي بيدي عقدة النكاح، يعني الولي فيه فهم على انه الولي وللزوجة، لكن لاحظوا ان الولي ليس له ان يعفو في مسألة مهر المرأة، لأن مهر المرأة ده ايه؟ حقها هي. حقها هي. ولذلك دي أحل مال وأحل رزق في حياة الناس. ثمن البضع ده ولذلك بعض الناس الكويسين حينما يفرض للمرأة صداق لا يصنعون منه شيء. ويدخرون هذا الصداق. بحيث إذا مرض واحد اشتري له من هذا الصداق أرصف بنين مثلا. يقول لك ده رزق حلال مفيش فيه لا تدليس ولا غش ولا ابدا. فالمراه تحتفظ بصداقها الحلال ده لمثل هذه الايه؟ المناسبات علشان تبقى ايه؟ تصنع به شيئا وتضمن انه من رزق ايه؟ احل رزق. فدي ماهوش بتاع الولي قال لك طب او يعفو الذي بيده عقده النكاح، من الذي بيده عقده النكاح؟ اه الزوج. زي ولذلك هو ده المقابل الصح. لماذا ياتي بان المراه تعفو عن النصف والرجل لا يكون اريحيا ليعفو عن النصف وتجعل المساله كلها من غرم على مين؟ على المراه الا ان يعفون اي النساء ها؟ او يعفوها الذي بيدي عقده النكاح يعني اولياء مين؟ يبقى العفو جه من ناحيه مين؟ من الزوجة اه؟ لا من ناحيه واحده. يا من الزوجه يا من وليها تبقى هي واحده ولا لا؟ طب ما دام المساله مساله الفضل بقى وجه اشمعنى هنا الغرم بتاع العفو؟ ولا يجيش على الزوج الغلط، لماذا نريد ان تعفو المراه، اولي المراه عن عن عن عن النصف، ولا نجعل الرجل يعفو عن الايه؟ عن الغلط. يبقى اذا السياق سياق الفضل الذي قال الله فيه ولا تنسوا الفضل بينكم والتقابل في العفو مع الاثنين مع انهم غرمانين الاثنين يبقى كان يجب ان نقول ولا او يعفو الذي بيده عقده النكاع اللي هو مين؟ الزوج. اللي هو الايه؟ الزوج، وكما ان هذه تعفو عن النصف المستحق لها يعفو هو عن النصف الايه؟ المستحق. المستحق له.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. مراجعة حكم متعة المطلقة قبل الفرض وبيان معنى المقتر · 0:01
  2. استحقاق نصف المهر للمطلقة قبل الدخول إذا سمي لها مهر · 2:45
  3. تقديم الفضل على العدل في إنهاء المشاححة · 3:59
  4. الرد على دعوى اللحن والبيان النحوي لقوله تعالى {إلا أن يعفون} · 6:26
  5. دلالة {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} وترجيح أنه الزوج · 8:01
  6. الحث على العفو والفضل واستحضار أقدار الله عند الفراق · 10:53