دفع التعارض الموهوم بين عمى الكفار ورؤيتهم لأهوال القيامة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هنا بقى الاعتراض اللي اعترضه بعض المستشرقين او بعض الذين اسلموا ويجارون المستشرقين اللي اسلموا كده بلسانهم وبوراثتهم ويقول لك يا اخي ربنا قال وانا احشرهم يوم القيامه ايه؟ على وجوههم عميا وسما. هناك هناك القران بيقول ايه؟ القران هناك بيقول انهم حتى اذا راوا ما يوعدون يبقى اثبت لهم ايه؟ رؤيه. خلاص كده؟ وراى المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها يبقى اثبت لهم ايه هنا؟ رؤيه. وهنا اثبت لهم ايه؟ عمى. ام قال لك العمى كان ساعة البحث نحشرهم يوم القيامة. وبعدين يعود إلى توازنه ليرى ألوان العذاب اللي حصلت. يبقى حصلت له حالتين ولا لا؟ ولذلك هناك يقول ايه؟ لقد كنت في غفا فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد. إذا المهم إذلال في العمى عشان يدي حيرة. وإذلال في الرؤية علشان يشوف ايه؟ معذب. الاثنين ساعة ما تبقى دي كده للحيرة والارتباك ودي علشان ايه؟ نزيده ايه؟ عذاب.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. استعمالات «مِن» و«مَنْ» في اللغة وموقعها في قوله تعالى: «ومن يهد الله» · 0:00
2. الفرق بين هداية الدلالة العامة وهداية المعونة الخاصة · 1:09
3. قاعدة انفكاك الجهة والجمع بين نفي الهداية وإثباتها للرسول ﷺ · 3:16
4. معنى هداية الله وإضلاله لمن يشاء وفق استحقاق العبد · 7:08
5. بلاغة الإفراد في الهدى والجمع في الضلال في أسلوب «مَنْ» · 8:05
6. صفة حشر الكافرين على وجوههم عمياً وبكماً وصماً يوم القيامة · 13:33
7. دلالة تقديم البكم على الصمم والعلاقة بين السمع والكلام · 15:31
8. دفع التعارض الموهوم بين عمى الكفار ورؤيتهم لأهوال القيامة · 17:39
9. الحكمة من خبو جهنم وتجدد السعير في مضاعفة العذاب · 19:33
10. الإعجاز العلمي في تجديد الجلود وموقع الإحساس بالألم في الجلد · 21:23