أرشيف الشعراوي

تفسير الرتق والفتق بإنزال المطر وشق الأرض بالنبات

سورة الأنبياء · الآية 30 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 30 · 26:46 – 29:59

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

في آيات تدل على أن فلينظر الإنسان إلى طعامه. إيه؟ إنا صببنا الماء إيه؟ صباحا. ثم شققنا الأرض شقة فأنبتنا فيها حباً وعنباً وقضباً وزيتوناً إيه؟ ونخلاً وحدائقها كلها وفاكهة وأباً متاعاً لكم ولآن عنكم. صببنا الماء صباً جه من السماء كده. وفي رفقات يقول فجرنا السماء بماء منهمر. يبقى ده شق السمن للمطر ايه؟ ينزل منه، وشق الارض انها يصدعها النبات. يصدعها الايه؟ والسماء ذات الايه؟ الرجع، والارض ذات الصدع. يبقى الشق والفتق في كل واحد لوحده مش هم كانوا مع بعض وفتقناهم، لا هم في ذاتهم كانوا ايه؟ شيء واحد، الواحد منهم شيء واحد وبعدين ايه؟ الارض شققناها بالايه؟ اولم يروا اننا نسوق الماء الى الارض الجرز اللي ما فيهاش حاجه ابدا. يحصل ايه؟ يخرج نخرجه منها يبقى اذا السماء تنشق يوم تشقق السماء بالايه؟ بالغمام طيب طب اذا السحاب اللي نازل ده هو ده بينزل من السحاب اما قال لك ما هو السماء كل ما علاك فايه؟ فاظلك كل ما علاك فايه؟ فاظلك يعتبر ايه؟ الم ترى ان الله ايه؟ يجزي ايه سحابا فيؤلفه بينه ثم يجعله ايه؟ ركاما وكم يعني شيء متراكم على بعضه بقى والغام يتقلوها بعض فترى الوتق يخرج من ايه؟ وننزله من السماء من جبال فيها من برد فنصيب به ايه؟ من نساء ونصرفه عمن عمن نشاء يكاد ثنا برقه يذهب بالايه؟ بالصبر اذا فهم خدوا الفتق مش فتق السماء عن الارض كل واحد منهم كان رتق وبعدين فتكناه فتقنا السماء بالمطر وفتقنا الارض بالشق طلع منها الايه؟ طلع منها الايه؟ فهم فهم لا لا يعطي حكما جديدا ومن غير فهم ما يعطيش حكم جديد اهو على قدهم قالوا كده وبعد ذلك تيجي تثبت الايام حاجه ثانيه اهلا وسهلا ما بنمنعش هذا يبقى التاويل الاول للعلماء اللي اجتهدوا بعقولهم ما بيمنعش التاويل اللي ايه؟ الثاني اللي اللي اللي استدلوا من ان الشق بالميه والشق في الارض باخراج النبات استدلوا بايه؟ وجعلنا من الماء كل شيء حي لك ما دام جاب الميه هنا بقى البتاع يبقى دي له صله بالايه؟ صله بالايه؟ بالرزق. افلا يؤمنون؟ يعني اعموا عن هذه الايات التي نبهوا اليها ومع ذلك امتنعوا عن الايمان. كان الواجب بالعقل الفطري اننا لما نشوف حاجه زي دي كده عجيبه زي كده نقوم نلتفت الى خالقها. ده اللي واحد من البشر بيعمل لعبه قد كده بيقولوا اخترعها فلان وعملها في المعمل الفلاني واصل فلان ده اتخرج من كليه كذا وعمل كذا ويعملوا له هيصه وبتاع. يبقى اللي عمل العمليه دي ما ناخدش عنه فكره؟ هذا مش طبيعي.

موضوعات هذا المقطع (12)

  1. الفرق بين اسمي الله الواحد والأحد ودلالتهما على الوحدانية · 0:00
  2. الاستدلال بآيات الكون المشهودة وتفسير مستهل آية (أولم ير الذين كفروا) · 1:26
  3. دلالة الرؤية في الآية: بين الرؤية البصرية والعلمية وإخبار الله الصادق · 3:03
  4. علاقة قريش باليهود ومصدر معرفتهم بخبر خلق السماوات والأرض · 7:02
  5. التوجيه البلاغي لقوله (كانتا رتقا) وأسلوب التثنية والجمع في القرآن · 9:37
  6. المعنى اللغوي والتفسيري للرتق والفتق في خلق السماوات والأرض · 12:42
  7. ضوابط تفسير الآيات الكونية والفرق بين النظرية والحقيقة العلمية · 13:21
  8. كروية الأرض ودورانها كحقيقة علمية لا تتعارض مع القرآن · 17:04
  9. خطأ مطابقة الكواكب المكتشفة بالسماوات السبع وسعة الكون والمجرات · 20:08
  10. مناقشة نظريات نشأة الأرض وتأصيل عدم إشهاد الخلق لآية البداية · 24:10
  11. تفسير الرتق والفتق بإنزال المطر وشق الأرض بالنبات · 26:46
  12. تفسير قوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي) وشمول الحياة والمائية للموجودات · 30:00