أرشيف الشعراوي

ضوابط تفسير الآيات الكونية والفرق بين النظرية والحقيقة العلمية

سورة الأنبياء · الآية 30 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 30 · 13:21 – 17:03

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

دخان دخان شوية دخان طالعين كده وبعدين قال لهم بقى نسويكوا سماء بقى طيب تعال قوي العلماء ساعتها يستقبلون الآيات الكونية يذهبون فيها مذاهب اجتهادية ليه؟ لأن الآيات الكونية دي بتتعرض لحقيقة الكون وحقيقة الكون الناس كلهم ما يعرفوهاش كل واحد ما ياخد منه على قدر إيه؟ ثقافته العربي ما كانش يعرف حاجات كتير قوي لا يعرف ده الجاذبيه ولا يعرف الكرويه ولا يعرف سير الارض ما يعرفش الكلام ده فلو ان القران تعرض لشيء كوني هو في الوجود انما ثقافته ما تتسعش له يمكن كان يعمل ايه؟ كان ينصرف عن هذا القول ايه يا اخويا الكلام اللي بيقولوه ده؟ اسمع يا سيدي بيقول ايه؟ قال الارض كره والارض بتدور واحنا بندور ونتشقلب ويقولوا الكلام اللي يقولوه والبحر بيدور كده هنا قال ويتكبش ميته الله والكتاب مش جاي عشان كده الكتاب جاي عشان منهج ينعمل فما يتعلقه بالمنهج افعل ولا تفعل واضح وما يتعلقه بالامور الكونيه التي تخضع لثقافات الناس وارتقاءاتها الحضاريه يجيبها محتمله للكلام لحد ما تيجي هي كده على طرف يا سلام كان ربنا كان بيشهد يبقى فهمناها يبقى ايه؟ فهمناها الا ان المسلمين يقفون من هذه المساله موقفين والموقفين الاتنين موقف حب لدينهم وغرام بكتاب الله ورهبه منهم في ان كل آية كونية يأتي بها العصر الحديث ده اهو اللي بينه وبين الإسلام قد كده يجي يدولها شاهد في القرآن علشان يقول لك ايه؟ شفت؟ اهو القرآن بتاعنا تعرض لها من 14 قرن قبل ما يفكر فيها العلماء وقبل ما تيجي المعامل وقبل وقبل وقبل وينبسط اللي يلاقي ايه؟ اللي يلاقي حاجة تسند الكلام ده التاني متهيب يقول لك لا انا ما اربطش القران بهذه ليه؟ اما قال لك لانك انت يمكن تاخد نظريه لسه ما ثبتتش وتربط القران بيه وبعدين تيجي النظريه ثابته تقوم انت تضطر تعمل ايه؟ تغير فهم القران يقول لك القران بقى بيجي كده يطلع كده ينزل لا لا اذا فالذي يستشهد محب والذي يمنع الاستشهاد محب ايضا. ده محب عايز ياخد كل حاجه جديده يقول لك القران ألهت ألهت عشان محمد يبقى صادق من عند ربنا ايه؟ والتاني يقول لك ما تربطوش لكن الموقف الحق ايه؟ الموقف الحق ان فيه فرق بين نظريه وبين حقيقه. بين نظريه علميه وايه؟ وحقيقه علميه. الحقيقه العلميه هي اللي التجربه اثبتت انها ما تتغيرش. انما النظريه لسه محل باحث، ما دام نظريه لسه. ولذلك يقول لك ده كلام نظري. مش واقعي لسه. اذا الاصول بقى اننا نبعد القران ولا نربطه بالنظريه. لجواز ان تتغير النظريه فيتذبذب فهم القران. لما يتذبذب فهم القران يقول انتوا بتفسروه على كيفكم بقى كل ما تيجي حاجه تقولوها عليها. امال نعمل ايه؟ قال لك لكن الحقيقه العلميه اذا جاءت بحيث لا تدفع يبقى انتهى. الاول ما قالوا الارض كره الناس قامت والناس كفروهم والفوا كتب. مش ليه؟ قام قال لك لان ده مش واضح قوي في القران. وبعدين؟ وبعدين؟

موضوعات هذا المقطع (12)

  1. الفرق بين اسمي الله الواحد والأحد ودلالتهما على الوحدانية · 0:00
  2. الاستدلال بآيات الكون المشهودة وتفسير مستهل آية (أولم ير الذين كفروا) · 1:26
  3. دلالة الرؤية في الآية: بين الرؤية البصرية والعلمية وإخبار الله الصادق · 3:03
  4. علاقة قريش باليهود ومصدر معرفتهم بخبر خلق السماوات والأرض · 7:02
  5. التوجيه البلاغي لقوله (كانتا رتقا) وأسلوب التثنية والجمع في القرآن · 9:37
  6. المعنى اللغوي والتفسيري للرتق والفتق في خلق السماوات والأرض · 12:42
  7. ضوابط تفسير الآيات الكونية والفرق بين النظرية والحقيقة العلمية · 13:21
  8. كروية الأرض ودورانها كحقيقة علمية لا تتعارض مع القرآن · 17:04
  9. خطأ مطابقة الكواكب المكتشفة بالسماوات السبع وسعة الكون والمجرات · 20:08
  10. مناقشة نظريات نشأة الأرض وتأصيل عدم إشهاد الخلق لآية البداية · 24:10
  11. تفسير الرتق والفتق بإنزال المطر وشق الأرض بالنبات · 26:46
  12. تفسير قوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي) وشمول الحياة والمائية للموجودات · 30:00