حكمة تعقيب وعيد الكافرين ببشارة المؤمنين
سورة البقرة · الآية 25 · تفسير سورة البقرة — الآية 25 · 0:00 – 0:56
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
طيب إذا كان قال ربنا أعدت وخلاص وانتهت المسألة وقد صح أن القلم قد جف وأمور يبديها ولا إيه؟ ولا يرتديها، يبقى ما دام قال كده بقى بالنسبة للكافرين وأعدت مش لازم بقى يخدمها كده بالمؤمنين أم قال وبشر وبشر تلك هي النكاية الأخرى. النكاية لأن لما تيجي البشارة بعد الوعيد تبقى خطبه على الكافر الاول. وتبقى حلاوه في المؤمن الثاني. ولذلك حيقول لنا فمن زحزح عن النار. يجي لنا الكلام عن النار كده علشان لما نعرف اننا مش هندخلها تبقى دي الايه؟ نعمه. وإن وقفنا على الاعراف حتى. وبعدين ندخله الايه؟ الجنه.
موضوعات هذا المقطع (8)
- حكمة تعقيب وعيد الكافرين ببشارة المؤمنين · 0:00
- الفروق الدلالية بين الإعلام والتبشير والإنذار والإشعار · 0:56
- أسلوب البشارة التهكمية في القرآن وأثره النفسي · 2:35
- تلازم الإيمان والعمل الصالح وانضباط حركة الحياة بالمنهج · 4:19
- حقيقة العمل الصالح بين صيانة الموجود وزيادة الصلاح · 7:48
- عجز الألفاظ الدنيوية عن التعبير التام عن نعيم الجنة الغيبي · 8:40
- دلالات جريان أنهار الجنة وحكمة تشابه ثمارها مع ثمار الدنيا · 12:11
- حقيقة النعيم الأخروي وتطهير الأزواج من منغصات الدنيا · 15:54