أسلوب البشارة التهكمية في القرآن وأثره النفسي
سورة البقرة · الآية 25 · تفسير سورة البقرة — الآية 25 · 2:35 – 4:18
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
مره تاتي البشاره على العكس. لما تيجي تقول لي وماذا من الخبر السار في قول الله عن القران الكريم؟ الكفار بشرهم بعذاب اليم. هل كلمة عذاب اليم ديًا فيها خبر سار؟ ها؟ أهو ده اسمها إيه؟ البشارة التهكمية. البشارة التهكمية، ليه؟ قال لك لأن ساعة ما يسمع كلمة بشر يمكن يعني يقولوا هيغسل لنا ولا هياخدنا تقوم إيه؟ نفسهم إيه؟ تستشرف وتنبسط. وبعدين نقول لهم بعذاب اليم يحصل الانكبار. جمع عليهم موسيقتين. المصيبة الأول إيه؟ أنا ضربت مثل برضه في حلقة وقلت هبقى أنا إنسان سجين ولا معتقل على مش عارف إيه وبعدين حط شعر وإديني كوب ماء وقعدوا يلبسوا كوب الماء وبعدين حنوا عليه وجابوا له إيه؟ ساعة ما شاف الكوباية الماية مقبلة عليه استشرفها للريش. وبعدين يجيبها عند شدته كده وهو حي يروح ضاربها من ده ليه؟ أيهما أنكى؟ إنه ما كانش يجيبها ولا يجيبها بالصورة دي؟ يجيبها مع اختياريته ما كان جنبها. ادي كلمه فبشرهم بايه؟ فبشرهم ولذلك قلت التنظير في ذلك وان يستغيثوا كلمه يستغيثوا يعني يريدون من يخلصهم من عذابهم. وبعدين ربنا قال يغاثوا لما نفهم يغاثوا يعني واحد هيخف الله من الايه؟ من العذاب وبعدين في منا يغاثوا يغاثوا بايه؟ بماء كالمهل يشوي الوجوه. بماء كالمهل يبقى هنا وبشر جايه على حقيقه ايه؟
موضوعات هذا المقطع (8)
- حكمة تعقيب وعيد الكافرين ببشارة المؤمنين · 0:00
- الفروق الدلالية بين الإعلام والتبشير والإنذار والإشعار · 0:56
- أسلوب البشارة التهكمية في القرآن وأثره النفسي · 2:35
- تلازم الإيمان والعمل الصالح وانضباط حركة الحياة بالمنهج · 4:19
- حقيقة العمل الصالح بين صيانة الموجود وزيادة الصلاح · 7:48
- عجز الألفاظ الدنيوية عن التعبير التام عن نعيم الجنة الغيبي · 8:40
- دلالات جريان أنهار الجنة وحكمة تشابه ثمارها مع ثمار الدنيا · 12:11
- حقيقة النعيم الأخروي وتطهير الأزواج من منغصات الدنيا · 15:54