دلالة تقديم وصف السميع على العليم وعلاقة اللسان بأعمال الجوارح
سورة العنكبوت · الآية 5 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 5 · 5:11 – 6:54
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت وهو السميع العليم. إلا لو قال العليم مش يبقى يعلم المسموع أيضا، تبقى العلم دي واخده كل الـ آآآآ، اشمعنى السميع؟ قال لك اللغه العربيه حينما تكلمت عن الفعل والعمل والفعل والقول قسمت الجوارح أقسام اللسان له القول وبقيه الجوارح لها الفعل إنما الاتنين عمل. القول عمل اللسان والفعل عمل عمل غير اللسان من الجوارح، يبقى أكن اللسان خد إيه؟ خد الشطر. قام قال لك إيه؟ لأن اللسان به معرفة إيمانك حين تقول لا إله إلا الله. ده أشرف حاجة. وبه بلاغ الرسول عن الله لخلقه. فأفعال الجوارح الشرعية نشأة من ايه؟ من اللسان ومن السماع، ولذلك كله عمث بس اللسان له القول ها وبقية الجوارح لها الايه؟ ولذلك لما تقولون ما لا ايه؟ فكل فعل ناشئ عن انصياع لقول او سماع لقول وكل المسائل كلها تنشأ من القول ايه؟ من القول اولا وهو السميع العليم
موضوعات هذا المقطع (9)
- تفسير قوله تعالى: {من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت} ودلالة اسم الفاعل · 0:01
- تنزيه أفعال الله عن الزمان ودلالة الإخبار عن المستقبل بصيغة الماضي واسم الفاعل · 1:29
- مراتب الرجاء والفرق بين رجاء الثواب ورجاء محبة لقاء الله · 3:47
- دلالة تقديم وصف السميع على العليم وعلاقة اللسان بأعمال الجوارح · 5:11
- مفهوم الجهاد ومجاهدة النفس استعداداً للقاء الله · 6:56
- تفاوت آجال الدنيا وأسبابها كبرهان حسي على حتمية البعث · 8:07
- غيبية بدء الخلق والرد القرآني على دعاوى ونظريات المضلين · 12:53
- مراحل الموت كدليل حسي عكسي على مراحل خلق الإنسان · 16:23
- الدليل العقلي على ضرورة وجود الآخرة والجزاء لتحقيق العدل الإلهي · 18:21