تفسير مثل بيت العنكبوت وسفاهة اتخاذ الأصنام والجمادات آلهة من دون الله
سورة العنكبوت · الآية 41 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 41 · 5:55 – 10:07
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
هنا بقى بده يدينا مثل. مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء ما هم ليه؟ ده يعني احترم هم عملوا لهم شركاء يا اخي اولياء دول شفعاء ويبقوا شفعاء عند الله مثلا كمثل العنكبوت العنكبوت انتوا عارفينه؟ اللي بيعمل شبكه كده زي من الخيوط دي العنكبوت اللي عشس على اللي عمل الحمام على الغار بتاع سيدنا رسول الله مش كده ولا لا؟ بيعمل الخيوط ديت من الرعاب بتاعه المساله مش انه اتخذ هذه الخيوط المسألة إنه جعلها بيتاً. كمثل العنكبوت إيه؟ بيتاً. طب ده البيت ده المفروض فيه إيه؟ إنه يبقى له حيطان قوية وله سقف وله أبواب وله مش عارف عشان يمنع عني حرارة الشمس ويمنع عني الهجوم وعن البتاع. إنما بتاع شوية ريح يفرتكوها لك. يبقى غلط العنكبوت في إيه؟ في إنه اتخذها بيتاً. إنما لو اتخذها وسيلة قوة ده شبكة عشان الذباب يجي يقع فيها أكله إيه؟ كانت تبقى معقوله. خلاص كده؟ كذلك انتوا بتتخذوا الاسنان. لو اتخذتم الاسنان دلاله على قدره الحق في الخلق كان يبقى كويس قوي. انما انتوا عملتوها آلهه زي العنكبوت عمل الشبكه بتاعته دي هو علشان يا انما الافه انه عملها ايه؟ بيت. تيجي شويه ريح ايه؟ تروح مطيراها. الله. ولا يجي الراجل اللي بينظف البيت يلاقيها كده يقول الزعافه دي ويروح منزل البيت ويروح جايب اللي مش عارف ماسحه يمكن مموت العنكبوت نفسه ولذلك زي ما ضرب المثل بالعنكبوت ويجي واحد يهدوا له كده شويه هواء ولا مش عارف ايه ويجي اللي بينظف البيت يهدوه له ويموت العنكبوت نفسه قام قال لك ايه؟ الصوره ده هي تبقى في الاصل زي هم ما عملوا ربنا هيعملهم وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه ايه؟ آباء منصورا وبعدين يجي مثل ثاني يقول كرماد اشتدت به الريح في يوم ايه؟ الله اهو اللي اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون لو انه اتخذه مصيدة لغذائه فقط كانت تبقى كويسه وانتم لو اتخذتوا الاصنام دي والجبال دليل على الخضره دليل على العظمه ولو فكرتوا فيه التفكير يديكم الامه إذا دي دليلة قدرة فيا ريتكم خدتوا الجبال والحجر اللي انتم بتعبدوه ده دليل على الإيه؟ على القدرة ده انتم لو فطنتم إلى شيء لوجدتوا هذا الجبل والصخر ده اللي انتم بتعبدوه أول خادم لكم ولمن هو أدنى منكم لأن اللي أدنى منكم الحيوان مش كده ولا إيه؟ والنبات وهو الجمال أبوك بقى اللي انتو الصخر اللي انتو بتقوله دي أدنى خادم لكم الخادم الأول الإيه؟ الحيوان والثاني النبات وهو اللي بيخدم دول كلهم يعني خدام الخدامين. انتوا عملتوه إله، شوف نقلتوه من فين لإيه؟ لفين؟ هذه خسة فكركم. إنكم جعلتوه من أدنى شيء إلى آخره. بقى أنت كنت مجزت على كل الأجناس كان يجب أن أنك أنت تدور على حاجة تناسبك بقى. مش هتجد حاجة في الوجود تناسبك إلا ربك. اتلحم بيه بقى. تقوم أنت تنزل تروح للجماد، طب كنت فكر فيه تفكير تاني وخد العنكبوت لو أخذ البيت اللي عمل ده بس عشان يجيب له الذباب والبتاع وياكله كان يبقى معقول، كذلك أنت لو أخذت الحجر ده كدليل على قدرة الحق في خلقه كنت بقيت كويس قوي، لكن أنت أخذته إيه؟ معقول، تقول له طب قدرته إيه الجماد بيعمل إيه؟
موضوعات هذا المقطع (8)
- الحكمة من ضرب الأمثال بالصغائر ودلالة عظمة الصانع في الضخامة والدقة · 0:02
- عجز الحواس عن إدراك الروح والمخلوقات اللطيفة واستحالة إحاطة الأبصار بالخالق · 4:15
- تفسير مثل بيت العنكبوت وسفاهة اتخاذ الأصنام والجمادات آلهة من دون الله · 5:55
- آيات الله في تسخير الجبال وتكوين طمي النيل وخصوبة الأرض · 10:07
- الفروق اللغوية بين صيغ كلمة المثل في القرآن وتشبيه القصة بالقصة · 11:18
- أغراض ضرب الأمثال وتقريب المعاني في شعر العرب وثقافتهم · 16:18
- دلالة الجبال على تقدير الأقوات ومثل الشركاء المتشاكسين في التوحيد · 20:32
- صيغ المثل القرآنية وتوظيف الأمثال السائرة في لسان العرب · 25:09