صيغ المثل القرآنية وتوظيف الأمثال السائرة في لسان العرب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ادي ضرب المثل، فالحق سبحانه وتعالى يضرب لنا الامثال ليبين لنا الاشياء، فاذا قال مثل يبقى ياخدوا فرد بفرد. واذا قال مثل يبقى قصه بقصه. ازاي؟ ليس كمثله شيء. مش مثله ليس كايه؟ كمثله شيء، وجزاء سيئه اه سيئه مثلها، هو عايز يعمل فرد بفرد على الاول. لكن إذا أراد القصة يجيب كلمة مثل. فإذا قال المثلة مثلة من مفتوحة وفيه مضمومة ولا قام قال لك العقوبة التي تعتري الأمم نتيجة تكذيبهم لإيه؟ وقد خالت من قبلهم الإيه؟ المثلات. يبقى إذا فهمنا المثل بكل إيه؟ بكل أنواعه. فإذا اشتهر المثل وبقى كده على ألسنة الناس يضربوا به المثل، يقول لك فلان ده يضرب به المثل في الجود. إحنا بنضرب في الجود مثل مين؟ حاتم اشتهر في الجود فبنقول ايه؟ حتى اللي مش اسمه حاتم يقول ده حاتم. الله يبقى لما يشتهر عند الناس يبقى ايه؟ نقول عليه ايه؟ نقول مثل. وبعد ذلك ان كانت كلمه موجزه حلوه كده على اللسان نقعد نستعملها طول العمر ونستعملها بصيغتها بنفاسه المثل. مثلا يجي التلميذ في ليله الامتحان او وهو رايح لامتحن الصبح يمسك كتاب ويقعد يذاكر فيه. بالله وهو رايح لامتحان في وقت المذاكره ده دليل على انه كسر امتى؟ كسر قبل الامتحان. تقوم تقول له يا ابني مش ساعة وأنت رايح تمتحن تذاكر، الامتحان ده يبقى امتى؟ من قبل. تقوم تقول له أنت زي الصائد اللي رايح يصطاد بالسهام. السهام دي سهم كده يجيبه ويحطه في القوس ويضرب به الطير أو الحيوان عشان يقتله، يصطاد. ساعة ما يجي يرمي يجيب يملأ السهام في الجعبة ولا قبل ما يرمي يكون محضر الإيه؟ قال له قبل الرماء تملأ الكنائن. قبل الرماء ايه؟ تملأ الكنائن، وإن كان ما فيش كنانة ولا فيش حاجة، إنما أنت بتقولها لمين؟ بتقولها للتلميذ. المثل من من رقته ودقته صار مثلاً شائعاً. مثل شائع يضرب يضربه الإنسان في كل شيء ولا يغير المثل، ولو كان المخاطب به رجل والمضروب فيه أنثى. لما الحارث بن عمرو أراد أن يخطب أم أم إياس. بعت الخاطبة اسمها عصام عشان تشوف البت دي الحلوة دي ولا فذهبت إليها فسرت منها وجات له فقال لها ما وراءك يا عصام؟ الآن أنت لما تبعت واحد في أي رسالة ويجي مش تقول له وراك إيه يا محمد؟ تقول له إيه؟ ما وراءك برضه بكسر الكام يا عصام وإن كان الذي جاء رجل وإن كانوا جماعة برضه بتقول تقديرا للمثل في الأصل ما وراءك؟ قالت له صرح المخدوع عن الزبد انتوا عارفين المخض يعني ايه؟ اللي بيخوضوا اللبن في القربه عشان يعزلوا الزبده عن اللبن الرايح. فبتقول له المشوار اللي انا رحته عشان اشوف المخطوبه طلع جه بفايده. فقالت سرح المخض يعني التعب جه بايه؟ جه بفايده انما بقت مثل يضرب الان وان لم يوجد خاطبه وان لم توجد عصام كلها يبقى اسمه ايه؟ مثل. يبقى عندنا مصر وعندنا مثل وعندنا مثل له وعندنا مثل بمعنى شيء يضرب لقصه مضت لقصه موجوده الان ولا تغيره الايه؟ الامثال. مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء يعني ينصرونهم كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لا بيت العنكبوت لو كانوا يعلمون يعلمون الحقيقه يعني.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الحكمة من ضرب الأمثال بالصغائر ودلالة عظمة الصانع في الضخامة والدقة · 0:02
2. عجز الحواس عن إدراك الروح والمخلوقات اللطيفة واستحالة إحاطة الأبصار بالخالق · 4:15
3. تفسير مثل بيت العنكبوت وسفاهة اتخاذ الأصنام والجمادات آلهة من دون الله · 5:55
4. آيات الله في تسخير الجبال وتكوين طمي النيل وخصوبة الأرض · 10:07
5. الفروق اللغوية بين صيغ كلمة المثل في القرآن وتشبيه القصة بالقصة · 11:18
6. أغراض ضرب الأمثال وتقريب المعاني في شعر العرب وثقافتهم · 16:18
7. دلالة الجبال على تقدير الأقوات ومثل الشركاء المتشاكسين في التوحيد · 20:32
8. صيغ المثل القرآنية وتوظيف الأمثال السائرة في لسان العرب · 25:09