دلالة "إن الله عزيز حكيم" وتوجيه خاتمة قول عيسى عليه السلام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما نفذت كلمات الله، إن الله عزيز لا يغلب. ولا يقهر ولا يستدركه احد على فعله ولو كان مخالف لعقلك انت. هناك الايه حين يقول الله لسيدنا عيسى عليه السلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم أأنت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله؟ هو هو عارف انه ما قالش انما ده تقريع له عشان هو اللي يقول لهم يقول ايه؟ يرد يقول ايه؟ اه سبحانك انا مش ممكن اقول كده، انا ما قلت لهم الا الا تعلموا، ان كنت قلته فقد علمته. تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في ايه؟ ما في نفسك، الله. الحق سبحانه وتعالى يريد ان يثبت طلاقه القدره. وما دام يثبت طلاقه القدره ما تقولش انها ضروري يحصل كذا. انت لما تحب تعمل ميه لازم تجيب اكسوجين وادراجين. ما عملتش كده ما تجيش. إنما هو يعمل يجيب من أي شيء من أي شيء. ليه؟ لأن الأشياء عند الله ليست فاعلة بذاتها وإنما فاعلة بمراد الله فيها. نعم. كلمة عزيز بقى ازاي جت ايه هنا بقى الشاهد؟ إن كنت قلته فقد علمت تعلم ما في نفسي ولا أعلم وبعدين هيقول ايه؟ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم بالله كان المنطق العقلي بالبشر كده. كان يقول ايه؟ ان تغفر لهم مش يقول فانك انت الغفور الرحيم ولا ايه؟ قال لا لا ما قالش كده. هو ما جابهاش من ناحيه الغفران والرحمه. هو جابها قال انت طليق القدره. لو الناس قالوا لك ازاي غفرت لهم مع انهم قالوا كذا وقالوا كذا قول اني عزيز لا اغلب ولا حد يستدرك عليا. اذا فهو عمل كده من عزه الله في خلقه.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. دلالة "من" الاستغراقية في قوله تعالى: "ولو أن ما في الأرض من شجرة" · 0:01
2. الفرق اللغوي بين الشجر والنجم وصلاحية الشجر لصنع الأقلام · 1:16
3. أسلوب "الاستخدام" البلاغي في القرآن الكريم والشعر العربي · 2:06
4. تفسير "والبحر يمده من بعده سبعة أبحر" والحكمة من استمداد البحر · 5:47
5. الفرق بين العدد والمعدود وتطبيقه في دفع شبهة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم · 7:16
6. توجيه أحكام تذكير العدد وتأنيثه في النحو العربي (من 3 إلى 10) · 11:45
7. دلالة العدد سبعة عند العرب ومفهوم "واو الثمانية" في القرآن · 14:21
8. تفسير "ما نفدت كلمات الله" وطلاقة القدرة في أطوار الخلق والإيجاد · 19:16
9. دلالة "إن الله عزيز حكيم" وتوجيه خاتمة قول عيسى عليه السلام · 21:44