دلالة الخلق على الخالق ووجوب خضوع حكم البشر لحكم الله
سورة سبإ · الآية 6 · تفسير سورة سبإ — الآية 6 · 15:07 – 20:22
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
طب هات لي كده علمة كونية كده تشهد لله في حاجة قال لك يا اخي احنا كنا بنتكلم في انه عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر إلا في كتاب مبين. ذرة؟ قال لك طب والذرة هي ايه؟ الهباء المنتشر في الكون. طب دي كلام كلام ربنا. أنا عايز بقى من العلم الكوني اللي يثبت لي الحكاية دي، لأن ربنا يعلم الذرة ويعلم المش عارف إيه ويعلمها. قال لك طب تعال بقى. من الذي خلق السماوات والأرض والشمس والقمر؟ حد يقدر يقول غير دي؟ ليه؟ قال لك لأنك أتفه أشياء في الوجود تسأل تلميذي الإعدادي يعرفها. تقول لك من الذي اخترع الكهرباء؟ يقول لك اديسون. من الذي عمل التليفون؟ فلان. من الذي عمل التليغراف؟ فلان. الله الله الله الله. من الذي صعد القمر؟ فلان. الله بقى الحاجات دي كلها بنعرف تاريخ اللي عملها. ونعمل له تمثال ونهيصه. بقى ما حدش يسال يقول مين اللي عمل الشمس؟ الله الله الله الله الله مين اللي عمل القمر؟ مين اللي عمل الهوا دي؟ طب ديك ترف في الحياه ان لم يعلم يبقى زي بعض ما ينتهش، كانوا ناس عايشين ولا هو يعرف الله يبقى اذا لما نعرف ان كل اللي عمل حاجه معروف عند الناس ده اللي ما بيعملوش بيدعوا انهم عملوا يبقى اللي يعمل يداري نفسه كده يعني ولا يقولش قال لك ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض لا يجرؤ واحد ان يقول انا او فلان او ما حدش قالها مع ان الملاحده كتير حد قال ايه؟ ما يجدوش لها جواب ابدا. يقوم يقول لك ايه الله؟ ما حدش ادعاها خالص ولا فيش. طب من خلقهم؟ ما حدش ادعى انه خلق نفسه ولا خلق الانسان. اذا ففي قضيه ساعه ما تعرض الانسان فبهت الذي كفر ما يقدرش يجاوب. فلا يجد الا ان يقول الله الله الله. اذا نيجي بقى نشبع. احنا كنا زمان قلنا ان الله إذا قال قولا وقال البشر قولا يجب ان ينطمس قول البشر امام قول الله. لان البشر حين يقنن قوانين يقنن لاشياء شهدها الان انما ما يعرفش هتجد ازاي ولذلك بيضطر يعدل القوانين ولا ما يعدلهاش. معناها بيعدل يعني ايه؟ انه فاتوا حاجه والاحداث اثبتت ان القانون قاصر فعملوا الشيء الفلاني. حال قوي. نيجي بقى للحق سبحانه وتعالى نشوف كده ازاي هنثبت حكايه الذره دي نقول احنا قلنا بقى إن احنا لما نكون فقرا في الريف واحد ينور بيته بلمده نمره خمسه مش كده؟ وواحد يبقى كبير شويه يمكن شيخ الغفر يجيب نمره 10 وشيخ البلد يجيبها نمره 15 والعمده يجيبها نمره كام؟ 30 يجيبها 30 بتاع كبيره كده الله واللي اترقى شويه وراح البندر وعرف الكهرباء يجيب له بتاع كهربي وواحد يجيب ايه؟ نيون الله إذا احنا ننير ظلماتنا على قدر إمكانياتنا. خلاص؟ والإمكانيات مختلفة، دي كده وده كده وده كده وده كده. فإذا طلعت شمس الله صباحا، كله يطفئ مصباحه. كذلك إذا قال الله حكما وقال الناس حكما، فيجب أن ينطمس حكم الناس أمام حكم الله. خلاص، ما فيش كلام. ولذلك وما كان لمؤمن هيه؟ ولا مؤمن إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيارة من أمرهم. انتهت المسألة. ما عادش في كلام، طبعاً قوي.
موضوعات هذا المقطع (11)
- المراد بالذين أوتوا العلم وموقف أهل الكتاب من بعثة النبي · 0:00
- مناسبة الآية لما قبلها وطمأنة النبي بنصرة الحق على المعاجزين · 1:19
- مفهوم العلم وشروطه والفرق بينه وبين الجهل والتقليد · 3:59
- العلم الشرعي ومصدره الإلهي وشهادة أهله للنبوة · 6:16
- طبيعة العلم الكوني ومجاله في عمارة الأرض وتيسير الحياة · 7:53
- تكامل العلم الكوني مع الشرع وتفسير خشية العلماء لله · 12:42
- دلالة الخلق على الخالق ووجوب خضوع حكم البشر لحكم الله · 15:07
- شواهد وحقائق علمية تؤيد صدق الآيات القرآنية · 20:50
- دلالة التعبير بـ أوتوا العلم وميلاد أسرار الكون بمشيئة الله · 24:41
- بلاغة الحصر في قوله تعالى هو الحق ودواعي اتباعه · 30:07
- الجمع بين الرهبة والرغبة في صفتي العزيز الحميد · 34:56